Pierer: Entstehung der Freimaurerei. Gegenwart - Versionsgeschichte

ChristophS: /* Literatur */ Link auf Fallou

2025-04-14T11:42:18Z

Literatur: Link auf Fallou

← Nächstältere Version		Version vom 14. April 2025, 13:42 Uhr
Zeile 146:		Zeile 146:
	*Georg Kloß, Die F. in ihrer wahren Bedeutung, Lpz. 1845;		*Georg Kloß, Die F. in ihrer wahren Bedeutung, Lpz. 1845;
	*Maurerische Tempelbilder von Friedrich, Lpz. 1847;		*Maurerische Tempelbilder von Friedrich, Lpz. 1847;
	*F. A. Fallou, Die Mysterien der F., ebd. 1848; Hottinger, Rückblicke auf die Vergangenheit u. Aussichten in die Zukunft, nebst einigen Worten über die F., Zür. 1848;		*F. A. Fallou, [[Die Mysterien der Freimaurer]], ebd. 1848; Hottinger, Rückblicke auf die Vergangenheit u. Aussichten in die Zukunft, nebst einigen Worten über die F., Zür. 1848;
	*Zacharias Numotheca numismatica latomorum (Dresd. 1840–46, 8 Hefte), Die F. in ihrem schönsten Lichte, Schwäb. Hall 1850;		*Zacharias Numotheca numismatica latomorum (Dresd. 1840–46, 8 Hefte), Die F. in ihrem schönsten Lichte, Schwäb. Hall 1850;
	*Borchhardt, Der Weg zum Studium der F. u. deren Grundlage zur Vereinigung aller Logensysteme, Berl. 1850;		*Borchhardt, Der Weg zum Studium der F. u. deren Grundlage zur Vereinigung aller Logensysteme, Berl. 1850;

Urbantactics: Formatiert, "Siehe auch" geordnet, externen Link als solchen sichtbar gemacht

2016-07-14T07:17:11Z

Formatiert, "Siehe auch" geordnet, externen Link als solchen sichtbar gemacht

← Nächstältere Version		Version vom 14. Juli 2016, 09:17 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	[[Datei:Pierer-1857-006-0680.png\|thumb\|~~300px~~\|Seitenbeispiel. Kompletter Scan auf: [http://www.zeno.org Zeno]]]		[[Datei:Pierer-1857-006-0680.png\|thumb\|350px\|Seitenbeispiel. Kompletter Scan auf: [http://www.zeno.org Zeno]]]

			== Pierer: Entstehung der Freimaurerei. Gegenwart ==

	Das vermeintliche Wissen um die [[Freimaurerei]] wird in unterschiedlichen Quellen und Lexika eben auch unterschiedlich definiert. Diese Quellen sind in Bibliotheken frei zugängig. Oft ist es interessant, inwieweit Definitionen voneinander abweichen oder unterschiedliche Interpretationen		Das vermeintliche Wissen um die [[Freimaurerei]] wird in unterschiedlichen Quellen und Lexika eben auch unterschiedlich definiert. Diese Quellen sind in Bibliotheken frei zugängig. Oft ist es interessant, inwieweit Definitionen voneinander abweichen oder unterschiedliche Interpretationen
	anbieten. Die nachstehende ist anderthalb Jahrhunderte alt.		anbieten. Die nachstehende ist anderthalb Jahrhunderte alt.


	~~==Pierer==~~
	~~# [[Pierer: Freimaurerei Definition]]~~
	~~# [[Pierer: Entstehung der Freimaurerei. Periode I]]~~
	~~# [[Pierer: Entstehung der Freimaurerei. Periode II]]~~
	~~# [[Pierer: Entstehung der Freimaurerei. Periode III]]~~
	~~# [[Pierer: Entstehung der Freimaurerei. Periode IV]]~~
	~~# [[Pierer: Entstehung der Freimaurerei. Gegenwart]]~~

	== Der Stand der Freimaurerei in der Gegenwart ==		== Der Stand der Freimaurerei in der Gegenwart ==
Zeile 100:		Zeile 93:
	:2 in Hamburg.		:2 in Hamburg.

			=== Die Große Loge in Hamburg ===

			welche 1847 ihre Statuten revidirte u. veröffentlichte, zählt gegenwärtig 20 Logen: 5 in Hamburg, die Provinzial loge von Mecklenburg in Rostock mit 3 anderen mecklenburgischen Logen, 2 im Großherzogthum Oldenburg, 2 im Herzogthum Braunschweig (die in Wolfenbüttel neu errichtet), 1 im Großherzogthum Weimar, 1 in Lübeck, 3 im Königreich Württemberg (die Logen in Ulm 1844 u. Heilbronn 1855 neu errichtet), 1 in Frankfurt (die bisher unter dem Grand Orient de France gestandene jüdische Loge Frankfurter Adler hat 1847, nachdem sie vom Grand Orient ihre Entlassung erhalten, Aufnahme in den Bund der Großen Loge von Hamburg gefunden) u. 2 in Nordamerika.

	~~==== Die Große Loge in Hamburg ====~~
	, welche 1847 ihre Statuten revidirte u. veröffentlichte, zählt gegenwärtig 20 Logen: 5 in Hamburg, die Provinzial loge von Mecklenburg in Rostock mit 3 anderen mecklenburgischen Logen, 2 im Großherzogthum Oldenburg, 2 im Herzogthum Braunschweig (die in Wolfenbüttel neu errichtet), 1 im Großherzogthum Weimar, 1 in Lübeck, 3 im Königreich Württemberg (die Logen in Ulm 1844 u. Heilbronn 1855 neu errichtet), 1 in Frankfurt (die bisher unter dem Grand Orient de France gestandene jüdische Loge Frankfurter Adler hat 1847, nachdem sie vom Grand Orient ihre Entlassung erhalten, Aufnahme in den Bund der Großen Loge von Hamburg gefunden) u. 2 in Nordamerika.

			=== Die [[Große Landesloge von Sachsen]] ===

	~~==== Die [[Große Landesloge von Sachsen]] ====~~
	in Dresden zählt 15 Logen u. zwar sind zu den früheren 11 Logen 4 neu errichtete in Glauchau (1846), in Meißen (1847), in Annaberg (1855) u. in Grimma (1858) hinzugekommen, u. eine, bis 1847 inactiv gewesene, die in Zittau, hat ihre Thätigkeit wieder begonnen; 1 der früheren Logen befindet sich in Meiningen. Die Große Loge zur Sonne in Baireuth in Baiern zählt gegenwärtig 10 Logen, indem zu den früher dazu gehörigen 5 Logen (Baireuth, Frankenthal, Fürth, Hof u. Stuttgart) neuerdings die neu erstandenen Logen in Manheim (1846), Karlsruhe, Freiburg im Breisgau (1847), Ludwigsburg (1855) u. Heidelberg (1856) hinzugekommen sind. Übrigens besteht in Baiern die Beschränkung, daß Staatsdiener sich der Theilnahme an den Freimaurerlogen zu enthalten haben Großloge Suprême Conseil maçonnique in Luxemburg, mit 2 Logen in Echternach u. Luxemburg.		in Dresden zählt 15 Logen u. zwar sind zu den früheren 11 Logen 4 neu errichtete in Glauchau (1846), in Meißen (1847), in Annaberg (1855) u. in Grimma (1858) hinzugekommen, u. eine, bis 1847 inactiv gewesene, die in Zittau, hat ihre Thätigkeit wieder begonnen; 1 der früheren Logen befindet sich in Meiningen. Die Große Loge zur Sonne in Baireuth in Baiern zählt gegenwärtig 10 Logen, indem zu den früher dazu gehörigen 5 Logen (Baireuth, Frankenthal, Fürth, Hof u. Stuttgart) neuerdings die neu erstandenen Logen in Manheim (1846), Karlsruhe, Freiburg im Breisgau (1847), Ludwigsburg (1855) u. Heidelberg (1856) hinzugekommen sind. Übrigens besteht in Baiern die Beschränkung, daß Staatsdiener sich der Theilnahme an den Freimaurerlogen zu enthalten haben Großloge Suprême Conseil maçonnique in Luxemburg, mit 2 Logen in Echternach u. Luxemburg.

Zeile 114:		Zeile 108:
	Aber auch in anderen europäischen Ländern, welche bis jetzt der Freimaurerei zugänglich waren, hat diesel be Aufnahme gefunden u. es sind dort Logen gegründet worden, so in Portugal, wo sich seit 1797 Logen gebildet hatten u. den Geist der Duldung verbreiteten; auch in Spanien sind neuerer Zeit, namentlich in Madrid u. Barcelona, Logen errichtet worden, die unter französischen Großlogen stehen; ebenso wird von Logen berichtet, die auf den Jonischen Inseln u. auf Malta thätig sind, diese sind von Engländern errichtet worden. Aber auch aus der Türkei ist sichere Kunde gekommen, daß hier unter den Bekennern des Islam eine der Freimaurerei ähnliche, wenn nicht ganz gleiche Verbindung besteht, die in früherer Zeit von den Sultanen heftige Verfolgungen zu erdulden hatte, aber jetzt, bes. in Belgrad, in ungestörter Thätigkeit sich befindet.		Aber auch in anderen europäischen Ländern, welche bis jetzt der Freimaurerei zugänglich waren, hat diesel be Aufnahme gefunden u. es sind dort Logen gegründet worden, so in Portugal, wo sich seit 1797 Logen gebildet hatten u. den Geist der Duldung verbreiteten; auch in Spanien sind neuerer Zeit, namentlich in Madrid u. Barcelona, Logen errichtet worden, die unter französischen Großlogen stehen; ebenso wird von Logen berichtet, die auf den Jonischen Inseln u. auf Malta thätig sind, diese sind von Engländern errichtet worden. Aber auch aus der Türkei ist sichere Kunde gekommen, daß hier unter den Bekennern des Islam eine der Freimaurerei ähnliche, wenn nicht ganz gleiche Verbindung besteht, die in früherer Zeit von den Sultanen heftige Verfolgungen zu erdulden hatte, aber jetzt, bes. in Belgrad, in ungestörter Thätigkeit sich befindet.

			=== In den außereuropäischen Erdtheilen ===

	~~=== In den außereuropäischen Erdtheilen ===~~
	Die in allen englischen, französischen u. niederländischen Colonien bestehenden Logen sind in unausgesetzter lebhafter Thätigkeit, bes. die französischen Logen in Algier, die englischen Logen in Ost- u. Westindien, in Canada, ja sogar in China haben sich 3 englische Logen in Canton, Hongkong u. Shanghae gebildet Desgleichen sind in Oceanien verschiedene Logen (nach neueren Nachrichten be[694] stehen dort über 200 Logen) errichtet worden, u. selbst in Persien sollen Freima urerlogen bestehen. In Ostindien steht die F. in besonderer Blüthe mit 57 Logen, darunter 11 Logen in Madras u. 9 in Calcutta. Zwar wurden mehrere Klagen wegen Unregelmäßigkeiten, die in der zu großen Entfernung von der Großloge von England u. einem allzu abhängigen Verhältniß von dieser ihren Grund hatten, allein es scheint neuerer Zeit diesen Übelständen genügende Abhülfe geworden zu sein. Es hat sich dort wiederholt der Fall ereignet, daß vornehme u. gebildete Hindus in den Logen Aufnahme fanden. In Ostindien erscheint eine Freimaurerische Zeitschrift.		Die in allen englischen, französischen u. niederländischen Colonien bestehenden Logen sind in unausgesetzter lebhafter Thätigkeit, bes. die französischen Logen in Algier, die englischen Logen in Ost- u. Westindien, in Canada, ja sogar in China haben sich 3 englische Logen in Canton, Hongkong u. Shanghae gebildet Desgleichen sind in Oceanien verschiedene Logen (nach neueren Nachrichten be[694] stehen dort über 200 Logen) errichtet worden, u. selbst in Persien sollen Freima urerlogen bestehen. In Ostindien steht die F. in besonderer Blüthe mit 57 Logen, darunter 11 Logen in Madras u. 9 in Calcutta. Zwar wurden mehrere Klagen wegen Unregelmäßigkeiten, die in der zu großen Entfernung von der Großloge von England u. einem allzu abhängigen Verhältniß von dieser ihren Grund hatten, allein es scheint neuerer Zeit diesen Übelständen genügende Abhülfe geworden zu sein. Es hat sich dort wiederholt der Fall ereignet, daß vornehme u. gebildete Hindus in den Logen Aufnahme fanden. In Ostindien erscheint eine Freimaurerische Zeitschrift.

Zeile 126:		Zeile 120:
	In [[Brasilien]] ist die Freimaurerei noch in gleicher Thätigkeit wie früher, 1845 zählte man unter der Großloge von Brasilien 79 einzelne Logen. Außerdem stehen der Leitung des Maurerbundes in Amerika noch vor: die Großloge von Canada, der Großorient von Haiti in Port-au-Prince, der Grand Orient National der Republik Peru u. der Grand Orient der Republik Venezuela.		In [[Brasilien]] ist die Freimaurerei noch in gleicher Thätigkeit wie früher, 1845 zählte man unter der Großloge von Brasilien 79 einzelne Logen. Außerdem stehen der Leitung des Maurerbundes in Amerika noch vor: die Großloge von Canada, der Großorient von Haiti in Port-au-Prince, der Grand Orient National der Republik Peru u. der Grand Orient der Republik Venezuela.

	===Literatur===		== Literatur ==

	I.		I.
Zeile 194:		Zeile 188:
	*Zur Beurtheilung der Hengstenbergischen Schrift: Die F. u. das evangelische Pfarramt, Berl. 1854).		*Zur Beurtheilung der Hengstenbergischen Schrift: Die F. u. das evangelische Pfarramt, Berl. 1854).

			===Zur Geschichte===

	~~====Zur Geschichte====~~
	*A. Lavries, Geschichte der F., Freib. 1810;		*A. Lavries, Geschichte der F., Freib. 1810;
	*Acta Latamorum, ou Chronologie de l'histoire de la Franche-Maçonnerie Franç. et étrangère, Par. 1815, 2 Bde.;		*Acta Latamorum, ou Chronologie de l'histoire de la Franche-Maçonnerie Franç. et étrangère, Par. 1815, 2 Bde.;
Zeile 212:		Zeile 206:
	*Polick, Beiträge zur Geschichte der F. in Mecklenburg, Rostock 1854.		*Polick, Beiträge zur Geschichte der F. in Mecklenburg, Rostock 1854.

			=== Zeitschriften ===
	====Zeitschriften====
	*Wiener Journal für Freimaurer, Wien 1784–86, 3 Jahrg.;		*Wiener Journal für Freimaurer, Wien 1784–86, 3 Jahrg.;
	*Journal für F., Altenb. 1804 u. 5, 2 Bde.;		*Journal für F., Altenb. 1804 u. 5, 2 Bde.;
Zeile 228:		Zeile 221:
	*Triangel od. Akazienzweige am Lebensbaume echten Maurerthums, herausgeg von Ed. Röhr, Williamsb. 1.–4. Jahrg. (1855–58);		*Triangel od. Akazienzweige am Lebensbaume echten Maurerthums, herausgeg von Ed. Röhr, Williamsb. 1.–4. Jahrg. (1855–58);
	*[[Die Bauhütte]], illustrirte Freimaurerzeitung (redigirt von I. G. Findel), Lpz 1858.		*[[Die Bauhütte]], illustrirte Freimaurerzeitung (redigirt von I. G. Findel), Lpz 1858.





	Quelle: Pierer's Universal-Lexikon, Band 6. Altenburg 1858, S. 679-695.		Quelle: Pierer's Universal-Lexikon, Band 6. Altenburg 1858, S. 679-695.

	~~Lizenz~~: ~~Gemeinfrei Zu finden~~: [~~http~~:~~//www~~.~~zeno~~.~~org/~~Pierer~~-1857/A/~~Freimaurerei ~~Zeno~~.~~org~~]		==Siehe auch==
			*[[Eugen Pierer]]
			*[[Pierer: Freimaurerei Definition]]
			*[[Pierer: Entstehung der Freimaurerei. Periode I]]
			*[[Pierer: Entstehung der Freimaurerei. Periode II]]
			*[[Pierer: Entstehung der Freimaurerei. Periode III]]
			*[[Pierer: Entstehung der Freimaurerei. Periode IV]]

			==Links==
			*Pierer's Universal-Lexikon, 4. Auflage 1857–1865, bei Zeno.org http://www.zeno.org/Pierer-1857

	[[Kategorie:Lexikon]]		[[Kategorie:Lexikon]]
	[[Kategorie:Geschichte]]		[[Kategorie:Geschichte]]

Urbantactics: Änderung 60405 von Urbantactics (Diskussion) rückgängig gemacht.

2015-09-04T20:39:55Z

Änderung 60405 von Urbantactics (Diskussion) rückgängig gemacht.

← Nächstältere Version		Version vom 4. September 2015, 22:39 Uhr
Zeile 132:		Zeile 132:
	*Der [[Signatstern]] od. die enthüllten sämmtlichen 7 Grade der mysterischen F., nebst dem Orden der Ritter des Lichts, Berl. 1811–21, 16 Thle.;		*Der [[Signatstern]] od. die enthüllten sämmtlichen 7 Grade der mysterischen F., nebst dem Orden der Ritter des Lichts, Berl. 1811–21, 16 Thle.;
	*Sarsena od. der vollkommene Baumeister, Bamb. 1816, 4. Aufl. ebd. 1820;		*Sarsena od. der vollkommene Baumeister, Bamb. 1816, 4. Aufl. ebd. 1820;
	F. W. Lindner, M-B, od. das Positive der wahren F., Lpz. 1819, 3. Aufl.; Die F. in einer Nuß, 2. Aufl. Lpz. 1827;		F. W. Lindner, Mac-Benac, er lebt im Sohne, od. das Positive der wahren F., Lpz. 1819, 3. Aufl.; Die F. in einer Nuß, 2. Aufl. Lpz. 1827;
	*[[Johann Christian Gaedicke\|Gädicke]], Freimaurerlexikon, Berl. 1818;		*[[Johann Christian Gaedicke\|Gädicke]], Freimaurerlexikon, Berl. 1818;
	*C. [[Lenning]], Encyklopädie der F., Lpz 1822–28, 3 Bde.;		*C. [[Lenning]], Encyklopädie der F., Lpz 1822–28, 3 Bde.;

Urbantactics am 4. September 2015 um 14:10 Uhr

2015-09-04T14:10:19Z

← Nächstältere Version		Version vom 4. September 2015, 16:10 Uhr
Zeile 132:		Zeile 132:
	*Der [[Signatstern]] od. die enthüllten sämmtlichen 7 Grade der mysterischen F., nebst dem Orden der Ritter des Lichts, Berl. 1811–21, 16 Thle.;		*Der [[Signatstern]] od. die enthüllten sämmtlichen 7 Grade der mysterischen F., nebst dem Orden der Ritter des Lichts, Berl. 1811–21, 16 Thle.;
	*Sarsena od. der vollkommene Baumeister, Bamb. 1816, 4. Aufl. ebd. 1820;		*Sarsena od. der vollkommene Baumeister, Bamb. 1816, 4. Aufl. ebd. 1820;
	F. W. Lindner, ~~Mac~~-~~Benac, er lebt im Sohne~~, od. das Positive der wahren F., Lpz. 1819, 3. Aufl.; Die F. in einer Nuß, 2. Aufl. Lpz. 1827;		F. W. Lindner, M-B, od. das Positive der wahren F., Lpz. 1819, 3. Aufl.; Die F. in einer Nuß, 2. Aufl. Lpz. 1827;
	*[[Johann Christian Gaedicke\|Gädicke]], Freimaurerlexikon, Berl. 1818;		*[[Johann Christian Gaedicke\|Gädicke]], Freimaurerlexikon, Berl. 1818;
	*C. [[Lenning]], Encyklopädie der F., Lpz 1822–28, 3 Bde.;		*C. [[Lenning]], Encyklopädie der F., Lpz 1822–28, 3 Bde.;

Goldapfel: /* Deutschland */

2014-06-13T21:26:24Z

Deutschland

← Nächstältere Version		Version vom 13. Juni 2014, 23:26 Uhr
Zeile 60:		Zeile 60:
	Aber auch in Deutschland sind Anfeindungen u. Verdächtigungen der Freimaurerei von einzelnen katholischen Geistlichen erfolgt, dieselben gestatteten u.a. nicht, daß Kinder katholischer Eltern Geschenke, die alljährlich in Logen vertheilt werden, annahmen, sie bedrohten sogar Mitglieder der Logen mit Excommunication u. verweigerten denselben, wenn sie die Logen nicht verließen, die Heilsmittel der Kirche u. die Beerdigung auf den katholischen Kirchhöfen. Wie ungegründet der so oft ausgesprochene Verdacht, daß die Freimaurerei verderblich auf Staat u. Kirche wirke u. ihre Bekenner verleite, an Umwälzungen Theil zu nehmen, haben die Jahre 1848 u. 49 bewiesen; die Logen selbst haben sich von allen politischen Bestrebungen fern gehalten, u. wenn auch einzelne Mitglieder sich mehr od. weniger bei den Bewegungen, die auf Umsturz in Staat u. Kirche gerichtet waren, betheiligt haben, so sind dies sehr vereinzelte Fälle gewesen.		Aber auch in Deutschland sind Anfeindungen u. Verdächtigungen der Freimaurerei von einzelnen katholischen Geistlichen erfolgt, dieselben gestatteten u.a. nicht, daß Kinder katholischer Eltern Geschenke, die alljährlich in Logen vertheilt werden, annahmen, sie bedrohten sogar Mitglieder der Logen mit Excommunication u. verweigerten denselben, wenn sie die Logen nicht verließen, die Heilsmittel der Kirche u. die Beerdigung auf den katholischen Kirchhöfen. Wie ungegründet der so oft ausgesprochene Verdacht, daß die Freimaurerei verderblich auf Staat u. Kirche wirke u. ihre Bekenner verleite, an Umwälzungen Theil zu nehmen, haben die Jahre 1848 u. 49 bewiesen; die Logen selbst haben sich von allen politischen Bestrebungen fern gehalten, u. wenn auch einzelne Mitglieder sich mehr od. weniger bei den Bewegungen, die auf Umsturz in Staat u. Kirche gerichtet waren, betheiligt haben, so sind dies sehr vereinzelte Fälle gewesen.

	Ja, die Thatsache, daß sich gerade seit 1851 die Logen in einer seit langer Zeit nicht gekannten Weise füllten, namentlich aus dem gebildeten u. besitzenden Stande, konnte wohl beweisen, daß in jener zahlreichen Hinneigung zur Freimaurerei das Bestreben sich offenbare, sich für das conservative Princip zu vereinigen. Trotz dieser Thatsachen aus der neuesten Geschichte, erhoben sich in neuester Zeit die heftigsten Anfeindungen gegen die Freimaurerei, indem man sie als staats- u. kirchengefährlich darstellte. 1852 überreichte der Advocat Eckert der sächsischen Ständeversammlung die bereits bei den Staatsbehörden eingebrachten schriftlichen Gesuche um Aufhebung des Ordens der Freimaurer, als nach Organismus u. nach Wirksamkeit unverträglich mit dem Staatswohle, nebst einer umfangreichen Beweisschrift dafür, u. forderte zugleich die Stände auf, sich bei der Regierung dafür zu verwenden, daß Letztere den Orden in Sachsen aufhebe u. beim Deutschen Bunde dahin wirke, daß die Aufhebung des Ordens in ganz Deutschland verfügt werde.		Ja, die Thatsache, daß sich gerade seit 1851 die Logen in einer seit langer Zeit nicht gekannten Weise füllten, namentlich aus dem gebildeten u. besitzenden Stande, konnte wohl beweisen, daß in jener zahlreichen Hinneigung zur Freimaurerei das Bestreben sich offenbare, sich für das conservative Princip zu vereinigen. Trotz dieser Thatsachen aus der neuesten Geschichte, erhoben sich in neuester Zeit die heftigsten Anfeindungen gegen die Freimaurerei, indem man sie als staats- u. kirchengefährlich darstellte. 1852 überreichte der Advocat [[Eduard Emil Eckert\|Eckert]] der sächsischen Ständeversammlung die bereits bei den Staatsbehörden eingebrachten schriftlichen Gesuche um Aufhebung des Ordens der Freimaurer, als nach Organismus u. nach Wirksamkeit unverträglich mit dem Staatswohle, nebst einer umfangreichen Beweisschrift dafür, u. forderte zugleich die Stände auf, sich bei der Regierung dafür zu verwenden, daß Letztere den Orden in Sachsen aufhebe u. beim Deutschen Bunde dahin wirke, daß die Aufhebung des Ordens in ganz Deutschland verfügt werde.

	Eckert betrachtet die Freimaurerei als einen Weltorden, in welchem u. mittelst dessen ein Geheimbund die Revolutionen gegen alle bestehenden Kirchen u. Monarchien, sowie die Zerstörung des Eigenthums, der Stände u. Innungen zum Zweck einer theokratisch-socialen Ordensrepublik seit 3 Jahrh. vorbereitet, vollführt u. geleitet hat. So unausgesetzt Eckert seit 1852 für seine Ansicht geschrieben u. gewirkt hat, so hat man sich doch immer mehr von der Haltlosigkeit seiner Erfindungen u. Behauptungen überzeugt u. seinem Gesuche nirgends nur irgend eine Folge gegeben. Im Gegentheil hat die Freimaurerei von politischer Seite die glänzendste Anerkennung gefunden durch den Beitritt des damaligen Erbprinzen, jetzt regierenden Fürsten Heinrich LVII. von Reuß-Schleiz 13. Mai 1852, des Prinzen Friedrich Wilhelm von Preußen 5. Novbr. 1853, des Königs Georg V. von Hannover 14. Jan. 1857 u. des Herzogs Ernst II. von Sachsen-Koburg-Gotha 30. Jan. 1857, welcher Letztere sogar den 9. Aug. 1857 das Amt eines Meisters vom Stuhl in der Loge zu Gotha über[692] nahm. An der Spitze der fürstlichen Beschützer steht der gegenwärtige Prinz-Regent von Preußen, welcher stets den Bund vertreten u. verfochten hat, so daß ihm derselbe zum Theil seine Erhaltung u. seinen gegenwärtigen blühenden Zustand in Deutschland zu verdanken hat.		[[Eduard Emil Eckert\|Eckert]] betrachtet die Freimaurerei als einen Weltorden, in welchem u. mittelst dessen ein Geheimbund die Revolutionen gegen alle bestehenden Kirchen u. Monarchien, sowie die Zerstörung des Eigenthums, der Stände u. Innungen zum Zweck einer theokratisch-socialen Ordensrepublik seit 3 Jahrh. vorbereitet, vollführt u. geleitet hat. So unausgesetzt Eckert seit 1852 für seine Ansicht geschrieben u. gewirkt hat, so hat man sich doch immer mehr von der Haltlosigkeit seiner Erfindungen u. Behauptungen überzeugt u. seinem Gesuche nirgends nur irgend eine Folge gegeben. Im Gegentheil hat die Freimaurerei von politischer Seite die glänzendste Anerkennung gefunden durch den Beitritt des damaligen Erbprinzen, jetzt regierenden Fürsten Heinrich LVII. von Reuß-Schleiz 13. Mai 1852, des Prinzen Friedrich Wilhelm von Preußen 5. Novbr. 1853, des Königs Georg V. von Hannover 14. Jan. 1857 u. des Herzogs Ernst II. von Sachsen-Koburg-Gotha 30. Jan. 1857, welcher Letztere sogar den 9. Aug. 1857 das Amt eines Meisters vom Stuhl in der Loge zu Gotha über[692] nahm. An der Spitze der fürstlichen Beschützer steht der gegenwärtige Prinz-Regent von Preußen, welcher stets den Bund vertreten u. verfochten hat, so daß ihm derselbe zum Theil seine Erhaltung u. seinen gegenwärtigen blühenden Zustand in Deutschland zu verdanken hat.

	=== Kirche ===		=== Kirche ===

Goldapfel: /* Nordamerika */

2012-07-04T06:24:15Z

Nordamerika

← Nächstältere Version		Version vom 4. Juli 2012, 08:24 Uhr
Zeile 124:		Zeile 124:
	In den größeren Städten ist man darauf bedacht gewesen, großartige Anstalten als Asyle für hülfsbedürftige Freimaurer u. deren Witwen u. Waisen zu gründen. Als die Großloge in New-York im April 1848 veranlaßt wurde, die dortigen Freimaurer zur Theilnahme an einer öffentlichen Procession u. anderen Feierlichkeiten, aus Anlaß der in Europa zu Gunsten der Freiheit stattgehabten Ereignisse, aufzufordern, gab sie abschlägigen Bescheid, indem es sich nicht mit den Grundsätzen der Freimaurerei u. der Genossenschaft vereinigen lasse, an solchen politischen Demonstrationen Theil zu nehmen. 1848 erhob sich in New-York ein Streit über das Stimmrecht der gewesenen Meister vom Stuhle in der Großloge, wodurch die Landlogen, deren Meister wegen der Entfernung die Sitzungen der Großloge nicht besuchten, in Nachtheil geriethen. Bei fortgesetztem Streit entstanden 1849 zwei Großlogen, die eine unter Philipp, die andere unter Willard, von denen die erstere die Rechteder gewesenen Meister vertrat. Erst 1858 haben sich die beiden getrennten Parteien wieder zu einer Großloge vereinigt.		In den größeren Städten ist man darauf bedacht gewesen, großartige Anstalten als Asyle für hülfsbedürftige Freimaurer u. deren Witwen u. Waisen zu gründen. Als die Großloge in New-York im April 1848 veranlaßt wurde, die dortigen Freimaurer zur Theilnahme an einer öffentlichen Procession u. anderen Feierlichkeiten, aus Anlaß der in Europa zu Gunsten der Freiheit stattgehabten Ereignisse, aufzufordern, gab sie abschlägigen Bescheid, indem es sich nicht mit den Grundsätzen der Freimaurerei u. der Genossenschaft vereinigen lasse, an solchen politischen Demonstrationen Theil zu nehmen. 1848 erhob sich in New-York ein Streit über das Stimmrecht der gewesenen Meister vom Stuhle in der Großloge, wodurch die Landlogen, deren Meister wegen der Entfernung die Sitzungen der Großloge nicht besuchten, in Nachtheil geriethen. Bei fortgesetztem Streit entstanden 1849 zwei Großlogen, die eine unter Philipp, die andere unter Willard, von denen die erstere die Rechteder gewesenen Meister vertrat. Erst 1858 haben sich die beiden getrennten Parteien wieder zu einer Großloge vereinigt.

	In Brasilien ist die Freimaurerei noch in gleicher Thätigkeit wie früher, 1845 zählte man unter der Großloge von Brasilien 79 einzelne Logen. Außerdem stehen der Leitung des Maurerbundes in Amerika noch vor: die Großloge von Canada, der Großorient von Haiti in Port-au-Prince, der Grand Orient National der Republik Peru u. der Grand Orient der Republik Venezuela.		In [[Brasilien]] ist die Freimaurerei noch in gleicher Thätigkeit wie früher, 1845 zählte man unter der Großloge von Brasilien 79 einzelne Logen. Außerdem stehen der Leitung des Maurerbundes in Amerika noch vor: die Großloge von Canada, der Großorient von Haiti in Port-au-Prince, der Grand Orient National der Republik Peru u. der Grand Orient der Republik Venezuela.

	===Literatur===		===Literatur===

Goldapfel: /* Dänemark */

2012-07-04T06:21:35Z

Dänemark

← Nächstältere Version		Version vom 4. Juli 2012, 08:21 Uhr
Zeile 52:		Zeile 52:
	=== Dänemark ===		=== Dänemark ===

	Aus Dänemark hat man über die Freimaurerei in den letzten 10 Jahren keine Kunde vernommen, als daß 1845 die Loge [[Zorobabel]] in Kopenhagen das Säcularfest ihres 100jährigen Bestehens gefeiert hat 1855 wurde hier nach einem Decret des Generalgroßmeisters König Friedrich VII. eine neue Großloge, die Große Nationalloge von Dänemark, eingesetzt, u. zugleich das Schwedische System mit seinen Andreasgraden eingeführt. Eben so wenig können besondere Ereignisse von Schweden gemeldet werden; wie sehr man sich aber dort an der Freimaurerei betheiligt, beweist der Umstand, daß die drei Johannislogen in Karlskrona, Christianstad u. Halmsted 951 Mitglieder zählen. Auch hier steht der König an der Spitze der Brüderschaft. Die große Verbreitung des Bundes u. die Begünstigung desselben von Seiten des Hofes scheint in einigen Schichten der Bevölkerung eine Mißstimmung gegen die Freimaurerei erzeugt zu haben, welche sich in wiederholten Artikeln des Aftonblad kundgibt.		Aus [[Dänemark]] hat man über die Freimaurerei in den letzten 10 Jahren keine Kunde vernommen, als daß 1845 die Loge [[Zorobabel]] in Kopenhagen das Säcularfest ihres 100jährigen Bestehens gefeiert hat 1855 wurde hier nach einem Decret des Generalgroßmeisters König Friedrich VII. eine neue Großloge, die Große Nationalloge von Dänemark, eingesetzt, u. zugleich das Schwedische System mit seinen Andreasgraden eingeführt. Eben so wenig können besondere Ereignisse von Schweden gemeldet werden; wie sehr man sich aber dort an der Freimaurerei betheiligt, beweist der Umstand, daß die drei Johannislogen in Karlskrona, Christianstad u. Halmsted 951 Mitglieder zählen. Auch hier steht der König an der Spitze der Brüderschaft. Die große Verbreitung des Bundes u. die Begünstigung desselben von Seiten des Hofes scheint in einigen Schichten der Bevölkerung eine Mißstimmung gegen die Freimaurerei erzeugt zu haben, welche sich in wiederholten Artikeln des Aftonblad kundgibt.

	=== Deutschland ===		=== Deutschland ===

Goldapfel: /* Literatur */

2012-07-04T06:16:31Z

Literatur

← Nächstältere Version		Version vom 4. Juli 2012, 08:16 Uhr
Zeile 130:		Zeile 130:
	I.		I.
	*[[James Anderson\|Anderson]], Neues Constitutionsbuch der alten u. ehrwürdigen Brüderschaft der Freimaurer, Lond. 1723, aus dem Englischen Frkf. 1747;		*[[James Anderson\|Anderson]], Neues Constitutionsbuch der alten u. ehrwürdigen Brüderschaft der Freimaurer, Lond. 1723, aus dem Englischen Frkf. 1747;
	*Der Signatstern od. die enthüllten sämmtlichen 7 Grade der mysterischen F., nebst dem Orden der Ritter des Lichts, Berl. 1811–21, 16 Thle.;		*Der [[Signatstern]] od. die enthüllten sämmtlichen 7 Grade der mysterischen F., nebst dem Orden der Ritter des Lichts, Berl. 1811–21, 16 Thle.;
	*Sarsena od. der vollkommene Baumeister, Bamb. 1816, 4. Aufl. ebd. 1820;		*Sarsena od. der vollkommene Baumeister, Bamb. 1816, 4. Aufl. ebd. 1820;
	F. W. Lindner, Mac-Benac, er lebt im Sohne, od. das Positive der wahren F., Lpz. 1819, 3. Aufl.; Die F. in einer Nuß, 2. Aufl. Lpz. 1827;		F. W. Lindner, Mac-Benac, er lebt im Sohne, od. das Positive der wahren F., Lpz. 1819, 3. Aufl.; Die F. in einer Nuß, 2. Aufl. Lpz. 1827;

Goldapfel: /* Zeitschriften */

2012-07-04T06:15:07Z

Zeitschriften

← Nächstältere Version		Version vom 4. Juli 2012, 08:15 Uhr
Zeile 227:		Zeile 227:
	*Asträa, Taschenbuch für Freimaurer, herausgeg. von Aug. W. Müller u. Ludwig Bechstein, Sondersh. 1840–1858;		*Asträa, Taschenbuch für Freimaurer, herausgeg. von Aug. W. Müller u. Ludwig Bechstein, Sondersh. 1840–1858;
	*Triangel od. Akazienzweige am Lebensbaume echten Maurerthums, herausgeg von Ed. Röhr, Williamsb. 1.–4. Jahrg. (1855–58);		*Triangel od. Akazienzweige am Lebensbaume echten Maurerthums, herausgeg von Ed. Röhr, Williamsb. 1.–4. Jahrg. (1855–58);
	*[[Die Bauhütte]], illustrirte Freimaurerzeitung (redigirt von I. G. ~~Findre~~), Lpz 1858.		*[[Die Bauhütte]], illustrirte Freimaurerzeitung (redigirt von I. G. Findel), Lpz 1858.

Goldapfel am 4. Juli 2012 um 06:14 Uhr

2012-07-04T06:14:28Z

← Nächstältere Version		Version vom 4. Juli 2012, 08:14 Uhr
Zeile 227:		Zeile 227:
	*Asträa, Taschenbuch für Freimaurer, herausgeg. von Aug. W. Müller u. Ludwig Bechstein, Sondersh. 1840–1858;		*Asträa, Taschenbuch für Freimaurer, herausgeg. von Aug. W. Müller u. Ludwig Bechstein, Sondersh. 1840–1858;
	*Triangel od. Akazienzweige am Lebensbaume echten Maurerthums, herausgeg von Ed. Röhr, Williamsb. 1.–4. Jahrg. (1855–58);		*Triangel od. Akazienzweige am Lebensbaume echten Maurerthums, herausgeg von Ed. Röhr, Williamsb. 1.–4. Jahrg. (1855–58);
	*Die Bauhütte, illustrirte Freimaurerzeitung (redigirt von I. G. Findre), Lpz 1858.		*[[Die Bauhütte]], illustrirte Freimaurerzeitung (redigirt von I. G. Findre), Lpz 1858.