Rezension: John Dickie "Die Freimaurer" - Versionsgeschichte

ChristophS: Ersetzung toter Link durch archive.org

2025-05-22T08:03:24Z

Ersetzung toter Link durch archive.org

← Nächstältere Version		Version vom 22. Mai 2025, 10:03 Uhr
Zeile 287:		Zeile 287:

	== Links ==		== Links ==
	*Eine Rezension aus der Internet-Redaktion der Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland (A.F.u.A.M.v.D.): https://freimaurerei.de/mafia-experte-schreibt-ueber-maechtigsten-geheimbund-der-welt/		*Eine Rezension aus der Internet-Redaktion der Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland (A.F.u.A.M.v.D.): [https://web.archive.org/web/20220523022706/https://freimaurerei.de/mafia-experte-schreibt-ueber-maechtigsten-geheimbund-der-welt/ archive.org 2022]
	*John Dickies Website: https://johndickie.net		*John Dickies Website: https://johndickie.net
	*Zur "Wiener Zeitung": https://www.wienerzeitung.at		*Zur "Wiener Zeitung": https://www.wienerzeitung.at

Rudirabe37: /* Links */

2024-07-26T17:02:43Z

Links

← Nächstältere Version		Version vom 26. Juli 2024, 19:02 Uhr
Zeile 293:		Zeile 293:
	*Zum „Standard“: https://www.derstandard.at/		*Zum „Standard“: https://www.derstandard.at/
	*Zum Freimaurer-Blog von Christopher Hodapp: http://freemasonsfordummies.blogspot.com		*Zum Freimaurer-Blog von Christopher Hodapp: http://freemasonsfordummies.blogspot.com
			*Rezension in Deutschlandfunk Kultur: https://www.deutschlandfunkkultur.de/john-dickie-die-freimaurer-gar-nicht-so-geheimer-maennerbund-100.html

Wap am 27. Oktober 2022 um 16:10 Uhr

2022-10-27T16:10:23Z

← Nächstältere Version		Version vom 27. Oktober 2022, 18:10 Uhr
Zeile 78:		Zeile 78:
	Datei:George Washington.jpg\|George Washington - zum Wiki-Artikel: [[George Washington\|hier]]		Datei:George Washington.jpg\|George Washington - zum Wiki-Artikel: [[George Washington\|hier]]
	</gallery>		</gallery>


			==➤ Rezension von [[Walter Plassmann]]==

			'''Die Arbeit ist nur halb getan '''


			John Dickie gehört einer seltenen Spezies an. Er ist Wissenschaftler – Historiker am University College in London –, hat aber auch die Gabe, fesselnd zu erzählen. Sein Spezialgebiet ist die Mafia mit all‘ ihren Verzweigungen. So war es kein Wunder, dass sein spannend und kenntnisreich geschriebenes Buch ''Cosa nostra'' (2004) ein Bestseller wurde und noch immer ist. Dickie berichtet darin vor allem, wie die Verbrechersyndikate die westliche Gesellschaft unterlaufen.

			Was er alles nicht schrieb, erfuhr der Mafia-interessierte Leser zwei Jahre später, als Roberto Saviano seine Betrachtung zur Mafia vorlegte: ''Gomorrha''. Saviano erklärte auch den gesellschaftlich-kulturellen Hintergrund des organisierten Verbrechens. Das entschuldigte die Verbrechen nicht, machte aber erklärlich, warum solche Organisationen entstehen und derart mächtig werden konnten.

			Bei Dickie hatte das Verschwörerische im Vordergrund gestanden. Und mit genau demselben Angang hat er sich nun der Freimaurerei gewidmet. Und damit erzählt er allerhöchstens der halbe Wahrheit.

			Sehr interessant und auch bei Freimaurern kaum bekannt ist die masonische Geschichte vor der Gründung der Großloge 1717 in London. Dickies Recherchen zu den Ursprüngen in Schottland sind in der Lage, einige Lücken zu schließen zwischen den mystischen Berichten über die versprengten Templer in Schottland und den mitunter etwas arg gebogenen Bemühungen, die Freimaurerei aus der Steinmetz-Zunft abzuleiten. So, wie Dickie es darstellt – dass es nämlich eine bewußte, vom schottischen König getroffene Entscheidung war, Handwerk und Philosophie zusammenzuführen –, können viele Fragen geklärt werden, die sich um den Ursprung der modernen Freimaurerei drehen.

			Doch danach interessiert sich Dickie knapp 500 Seiten lang nur noch für Verschwörung und den Kampf aller möglichen Institutionen und Staaten gegen die Freimaurerei. Die Freimaurerei in den USA wird vor allem in ihrem Aspekt der Rassen-Separierung dargestellt, die französische vor allem in Bezug auf die Revolution, die spanische beschränkt sich auf den Freimaurer-Hass des Diktators Francisco Franco und die italienische geht natürlich vor allem in Richtung Vatikan, Mafia und P2. Und immer wieder wird in anklägerischem Ton die „Frauen-Frage“ aufgeworfen.

			Im Original hat das Buch statt dem albern-reißerischen deutschen Titel „Der mächtigste Geheimbund der Welt“ die Unterzeile: „How the freemasons made the modern world.“ Wie Freimaurer die moderne Welt geschaffen haben, wäre in der Tat interessant zu lesen gewesen, aber davon erzählt Dickie nur sehr wenig.

			Dies liegt vor allem daran, dass er nicht von der Freimaurerei erzählt, sondern von Freimaurern. Deren Taten als Politiker, Militärs oder sonstwie einflußreiche Menschen legt Dickie ausführlich und kenntnisreich dar. Aber deren Taten sind deren persönliche Taten. Inwieweit sie von den Ideen der Freimaurerei inspiriert waren, wurde nur sehr selten untersucht.

			Ein sehr gutes Beispiel hierfür ist Martin Delany, eine Hüne von Mann, der sein Leben lang für die Emanzipation der schwarzen Bevölkerung gekämpft hat und auch Mitglied der von Schwarzen gegründeten „Prince-Hall-Logen“ war. Delany engagierte sich im Bürgerkrieg, rührte in tausend Töpfen und unternahm eine Reihe von Anläufen, in politisch einflußreiche Ämter zu gelangen. Der Freimaurerei gehörte er nur sporadisch an.

			Trotzdem wird alles, was Delany getan hat, der Freimaurerei zugeordnet. Das ist vorsichtig gesagt, sehr gewagt. Es war Martin Delany, der so gehandelt hat. Inwieweit er das als Freimaurer tat, läßt sich wohl kaum noch eruieren.

			Diese Herangehensweise führt zu nichts. Niemand würde eine Geschichte ernst nehmen, die behauptete, der F.C. Bayern München würde Deutschland regieren – nur weil einflußreiche Menschen aus Politik, Wirtschaft und Gesellschaft Mitglieder des Sportklubs sind. In Bezug auf die Freimaurerei tut Dickie aber genau dies.
			Seine Begeisterung für Verschwörung hat ihn wohl auch dazu gebracht, seitenlang die lächerlichen Phantasie-Darstellungen von Léo Taxil nachzubeten, obwohl sie mit der Freimaurerei nicht das Geringste zu tun hatten – was Dickie dann auch zugesteht – allerdings erst nach vielen Seiten auf denen Taxils Phantastereien genüßlich ausgebreitet wurden.

			Und natürlich wird die Geschichte von „Propaganda Due“ in größter Ausführlichkeit erzählt. Die „P2-Loge“ nutzte lediglich die äußeren Strukturen der Freimaurerei, um politisch-gesellschaftliche Umwälzung zu betreiben. Auch dies gesteht Dickie zu – trotzdem werden Gellis kriminelle Taten in extenso auserzählt und damit doch in Verbindung gebracht zur Freimaurerei.

			So erfährt man wenig über die Königliche Kunst. Dass Menschen sich dem Bund anschließen, weil sie (selbstlos!) an ihrer Vervollkommnung arbeiten wollen, dass sie nach dem suchen, was man den „Sinn des Lebens“ nennt, dass sie – horribile dictu – vielleicht sogar den Weg zu Gott suchen – all‘ das kann sich Dickie offenbar nicht vorstellen. Wer Freimaurer wird, das schreibt er in ungezählten Varianten, sucht gesellschaftliche Vorteile, Macht und gute Unterhaltung, die nicht von Frauen gestört wird. Sonst nichts.

			Für die deutsche Maurerei hat er nur ein Kapitel übrig, das sich – wie auch anders – mit der Zeit Anfang des 20. Jahrhunderts bis zum Verbot durch die nationalsozialistischen Machthaber beschäftigt. Dickie erzählt die Geschichte im Großen und Ganzen, so, wie wir sie mittlerweile mehrheitlich in Deutschland auch sehen, allerdings mit dem merkwürdigen Spin, dass es außer Br. Leo Müffelmann keinen einzigen aufrechten Maurer gegeben habe. Auch der hilflose Versuch vieler Brüder, durch eine Umbenennung der Loge irgendetwas Materielles oder Immaterielles zu retten, wird von ihm einzig und allein damit erklärt, man habe sich den Nationalsozialisten anbiedern wollen.

			Diese Behandlung zeigt die ganze Problematik der Herangehensweise auf. Das, was Dickie zur deutschen Freimaurerei Anfang des 20. Jahrhundert erzählt hat, bringt noch nicht einmal Fitzelchen einer Erkenntnis für sein Buch-Motto „How the freemasons made the modern world“. Sehr wohl wäre dies aber der Fall gewesen, hätte er sich mit der Rolle der Freimaurerei beim Aufbau des Nachkriegsdeutschland befaßt. Männer wie Br. Carlo Schmidt haben ganz offen freimaurerisches Gedankengut in das Grundgesetz und in das Godesberger Programm der SPD gebracht. Viele Politiker sprachen ganz offen darüber, wie das freimaurerische Ethik-Gerüst ihre politische Arbeit beeinflußte. Da haben Freimaurer eine neue Welt tatsächlich gemacht – in Dickies Buch kein Wort.

			Bei einem Blick in den Apparat fällt auf, dass Dickie nicht eine Quelle in deutscher Sprache genutzt hat. Dabei ist die Logengeschichte von Weimarer Republik und Nazi-Diktatur bis zum Nachkriegsdeutschland mittlerweile bestens dargestellt, erinnert sei nur an die formidable Zusammenfassung von Br. Hans-Hermann Höhmann (Identität und Gedächtnis: Die „völkische Freimaurere“' in Deutschland und wie man sich nach 1945 an sie erinnerte, 2014).

			A propos Apparat. Dickie hat den für einen Wissenschaftler überraschenden Weg gewählt, seine Zitate nicht per Fußnote zu belegen. Das behindere bloß den Erzählfluß, schrieb er zur Erklärung. Nun ist durchaus zu fragen, warum der Lesefluß behindert wird, wenn hinter einem Zitat eine hochgestellte kleine Zahl auftaucht. Viel problematischer ist aber seine Lösung, die genutzten Quellen in einen großen Apparat zu packen. So ist es mitunter trotz größter Mühen nicht möglich, die Quelle eines Zitats zu finden – und so manches mal hätte man schon ganz gerne gewußt, wer die fragliche steile These von sich gegeben hatte.

			Wo wir schon beim Ärgern sind. Richtiggehend ärgerlich ist die Übersetzung. Man hat häufig den Eindruck, dass die Übersetzerin den Text erst einmal per Computer konvertiert hat und dann nur noch redigierte. Gegen die Zeitenfolge wird häufig verstoßen (wobei die schachtel-artige Erzählweise von Dickie zugegebenermaßen eine Herausforderung darstellt), Fachbegriffe werden mal richtig und mal falsch übersetzt (Logen werden eröffnet statt gegründet, Mitgliedschaften „laufen aus“, dabei war der Bruder entlassen worden) und immer wieder müssen gedruckte schiefe Bilder im Kopf gerade gerückt werden.

			Unter dem Strich erzählt Dickie also nur von einem Teilaspekt der Freimaurerei – jener der Anfeindung, der Verfolgung, teilweise der Vernichtung – und suhlt sich in Verschwörungsgeschichten. Warum es aber eine „Bewegung“ verstanden hat, über 300 Jahre solche Nachstellungen zu überleben und immer noch für ausreichend viele Menschen attraktiv zu sein, um Zeit und Mühen in die Logenarbeit zu investieren – dieser Frage ist Dickie nicht nachgegangen. Sie wäre die spannendere gewesen.

			So ist die Arbeit nur halb getan. Es bräuchte jetzt einen Saviano, der die ganze Geschichte der Freimaurerei erzählte.

			P.S. Diese Rezension ist bewußt ohne die Kenntnis der Beiträge der Brr. Jens Rusch und Rudi Rabe verfaßt worden. Unsere unterschiedlichen Schlußfolgerungen dürften Ergebnis unterschiedlicher Erwartungen sein. Und sie zeigen, wie Freimaurerei funktioniert: denken mit Freunden – ohne, dass jeder das Gleiche denken muß.

Rudirabe37 am 25. Oktober 2021 um 18:38 Uhr

2021-10-25T18:38:44Z

← Nächstältere Version		Version vom 25. Oktober 2021, 20:38 Uhr
Zeile 74:		Zeile 74:
	Außerdem enthält das Buch immer wieder Schwarz-Weiß-Zeichnungen sowie zwei Einschübe mit Hochglanzbildern, von denen manche auch das Freimaurer-Wiki bereichern. Zwei davon mögen diese Rezension abrunden, wobei es sich beim Washington-Gemälde um eine der im Detail minimal unterschiedlichen Varianten dieser ikonographischen Darstellung aus der Gründungszeit der Vereinigten Staaten handelt:		Außerdem enthält das Buch immer wieder Schwarz-Weiß-Zeichnungen sowie zwei Einschübe mit Hochglanzbildern, von denen manche auch das Freimaurer-Wiki bereichern. Zwei davon mögen diese Rezension abrunden, wobei es sich beim Washington-Gemälde um eine der im Detail minimal unterschiedlichen Varianten dieser ikonographischen Darstellung aus der Gründungszeit der Vereinigten Staaten handelt:

	<gallery widths="~~350~~" heights="~~350~~" perrow="3">		<gallery widths="460" heights="460" perrow="2">
	Datei:Logenbild~~-Totale3~~.jpg\|Das Logenbild mit Mozart (?) - zum Wiki-Artikel: [[Wien, ein altes Logenbild, und Bruder Mozart\|hier]]		Datei:Wiener Logenbild mit Rahmen.jpg\|Das Logenbild mit Mozart (?) - zum Wiki-Artikel: [[Wien, ein altes Logenbild, und Bruder Mozart\|hier]]
	Datei:George Washington.jpg\|George Washington - zum Wiki-Artikel: [[George Washington\|hier]]		Datei:George Washington.jpg\|George Washington - zum Wiki-Artikel: [[George Washington\|hier]]
	</gallery>		</gallery>

Rudirabe37 am 26. Mai 2021 um 10:09 Uhr

2021-05-26T10:09:00Z

← Nächstältere Version		Version vom 26. Mai 2021, 12:09 Uhr
Zeile 2:		Zeile 2:

	[[Datei:Dickie-FM-Cover.jpg\|thumb\|350px\|Mit freundlicher Genehmigung des Verlags. <br>Die sehr gute Übersetzung ist von Irmengard Gabler. <br> Außer der Printausgabe gibt es das Buch auch im Kindle-Format und als Audible-Hörbuch.<br> Sehr interessant auch ein [[Interview: John Dickie über die Freimaurerei und ihr Selbstbild\|Interview mit John Dickie über sein Buch]].]]		[[Datei:Dickie-FM-Cover.jpg\|thumb\|350px\|Mit freundlicher Genehmigung des Verlags. <br>Die sehr gute Übersetzung ist von Irmengard Gabler. <br> Außer der Printausgabe gibt es das Buch auch im Kindle-Format und als Audible-Hörbuch.<br> Sehr interessant auch ein [[Interview: John Dickie über die Freimaurerei und ihr Selbstbild\|Interview mit John Dickie über sein Buch]].]]
	[[Datei:John Dickie Cover.jpg\|thumb\|350px\|right\|Interessant ist die ganz unterschiedliche Titelgebung für das englische Original und die deutsche Übersetzung. Während das Layout in beiden Fällen dasselbe ist, wird für die deutsche Ausgabe im Haupttitel der bekannte Ausdruck "Freimaurer" verwendet und dann im Untertitel das Reizwort "Geheimbund" (was die Freimaurerei eigentlich nicht ist: [[Geheimbund\|hier]]), und dann auch noch "der mächtigste". Ganz anders der englischen Buchcover: Oben steht "The Craft", ein Wort das im Englischen alles mögliche heißen kann (Zunft, Handwerk, Kunst, Bruderschaft usw.), und das von vielen englischen Freimaurern im Innenverhältnis tatsächlich oft als Kurzbezeichnung für "die Freimaurer" verwendet wird. Und im Untertitel steht dann das Wort "Freemasons" und überhaupt das, was den Inhalt des Buches am besten wiedergibt. - All das wird schon seinen Sinn haben. Verlage wählen Titel verständlicherweise so, dass sie das Buch gut verkaufen können. So gesehen erzählen uns die unterschiedlichen Titel auch etwas über die Verschiedenheit, wie die Freimaurer in den beiden Sprachräumen wahrgenommen werden. [[Rudi Rabe\|R.R.]]]]		[[Datei:John Dickie Cover.jpg\|thumb\|350px\|right\|Interessant ist die ganz unterschiedliche Titelgebung für das englische Original und die deutsche Übersetzung. Während das Layout in beiden Fällen dasselbe ist, wird für die deutsche Ausgabe im Haupttitel der bekannte Ausdruck "Freimaurer" verwendet und dann im Untertitel das Reizwort "Geheimbund" (was die Freimaurerei eigentlich nicht ist: [[Geheimbund\|hier]]), und dann auch noch "der mächtigste". Ganz anders der englischen Buchcover: Oben steht "The Craft", ein Wort das im Englischen alles mögliche heißen kann (Zunft, Handwerk, Kunst, Bruderschaft usw.), und das von vielen englischen Freimaurern im Innenverhältnis tatsächlich oft als Kurzbezeichnung für "die Freimaurer" verwendet wird. Und im Untertitel steht dann das Wort "Freemasons" und überhaupt das, was den Inhalt des Buches am besten wiedergibt. - All das wird schon seinen Sinn haben. Verlage wählen Titel verständlicherweise so, dass sie das Buch gut verkaufen können. So gesehen erzählen uns die unterschiedlichen Titel auch etwas über die Verschiedenheit, wie die Freimaurer in den beiden Sprachräumen wahrgenommen werden.
			<br><br><br>
			Natürlich wurde das Buch in Großbritannien und in Nordamerika mit ganz besonderem Interesse aufgenommen: offenbar freundlicher als manch andere Freimaurerbücher. Das folgende Zitat aus dem bekannten Freimaurer-Blog von Christopher Hodapp (siehe unten bei den Links) vom 21. Mai 2021 soll das verdeutlichen: <br>"The press' reaction to The Craft has been remarkably unusual for these days. When it was published last fall, English reviewers kept their usual anti-Masonic sniping to themselves and generally praised the book as being informative, evenhanded, and "eye-opening" (in a GOOD way). The book covers a pretty wide breadth, telling the history of the Craft since the 1500s by highlighting various individual Masons (and occasional non-Masons) who influenced its development. Considering the scope of the subject matter, Dickie does a good job of placing the fraternity in the context of the wider society surrounding it in different times and places. As Masons, we often have a bad case of tunnel vision by failing to look at the larger picture of what was happening in society in any given period that had big impact on the fraternity." <br> [[Rudi Rabe\|R.R.]]]]

	==John Dickie - Die Freimaurer==		==John Dickie - Die Freimaurer==
Zeile 243:		Zeile 245:
	*Zur NZZ ("Neue Zürcher Zeitung"): https://www.nzz.ch		*Zur NZZ ("Neue Zürcher Zeitung"): https://www.nzz.ch
	*Zum „Standard“: https://www.derstandard.at/		*Zum „Standard“: https://www.derstandard.at/
			*Zum Freimaurer-Blog von Christopher Hodapp: http://freemasonsfordummies.blogspot.com

Rudirabe37 am 22. Februar 2021 um 20:23 Uhr

2021-02-22T20:23:19Z

@@ Zeile 177: / Zeile 177: @@
 Dass der S.-Fischer-Verlag den englischen Untertitel „How the Freemasons Made the Modern World“ haarsträubend falsch als „Der mächtigste Geheimbund der Welt“ eindeutschte, zeigt allerdings auch, dass das Spekulieren auf Spekulatives und Obskurantistisches auf Dan-Brown-Niveau selbst bei jenen, die das Buch problemlos hätten lesen können, noch immer handgreiflich ist. Und das hat dieses erhellende Buch nicht verdient.
@@ Zeile 183: / Zeile 223: @@
 Aus dem Englischen von Irmengard Gabler <br>
 Verlag S. Fischer, Frankfurt am Main, 2020 <br>
-Auch die englische Originalausgabe "The Craft" ist von 2020.
+Auch die englische Originalausgabe "The Craft" ist von 2020.    <br>

Rudirabe37 am 3. Februar 2021 um 10:11 Uhr

2021-02-03T10:11:05Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. Februar 2021, 12:11 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	[[Datei:Rezensionen.jpg]]		[[Datei:Rezensionen.jpg]]

	[[Datei:Dickie-FM-Cover.jpg\|thumb\|350px\|Mit freundlicher Genehmigung des Verlags. <br>Die sehr gute Übersetzung ist von Irmengard Gabler. <br> Außer der Printausgabe gibt es das Buch auch im Kindle-Format und als Audible-Hörbuch.]]		[[Datei:Dickie-FM-Cover.jpg\|thumb\|350px\|Mit freundlicher Genehmigung des Verlags. <br>Die sehr gute Übersetzung ist von Irmengard Gabler. <br> Außer der Printausgabe gibt es das Buch auch im Kindle-Format und als Audible-Hörbuch.<br> Sehr interessant auch ein [[Interview: John Dickie über die Freimaurerei und ihr Selbstbild\|Interview mit John Dickie über sein Buch]].]]
	[[Datei:John Dickie Cover.jpg\|thumb\|350px\|right\|Interessant ist die ganz unterschiedliche Titelgebung für das englische Original und die deutsche Übersetzung. Während das Layout in beiden Fällen dasselbe ist, wird für die deutsche Ausgabe im Haupttitel der bekannte Ausdruck "Freimaurer" verwendet und dann im Untertitel das Reizwort "Geheimbund" (was die Freimaurerei eigentlich nicht ist: [[Geheimbund\|hier]]), und dann auch noch "der mächtigste". Ganz anders der englischen Buchcover: Oben steht "The Craft", ein Wort das im Englischen alles mögliche heißen kann (Zunft, Handwerk, Kunst, Bruderschaft usw.), und das von vielen englischen Freimaurern im Innenverhältnis tatsächlich oft als Kurzbezeichnung für "die Freimaurer" verwendet wird. Und im Untertitel steht dann das Wort "Freemasons" und überhaupt das, was den Inhalt des Buches am besten wiedergibt. - All das wird schon seinen Sinn haben. Verlage wählen Titel verständlicherweise so, dass sie das Buch gut verkaufen können. So gesehen erzählen uns die unterschiedlichen Titel auch etwas über die Verschiedenheit, wie die Freimaurer in den beiden Sprachräumen wahrgenommen werden. [[Rudi Rabe\|R.R.]]]]		[[Datei:John Dickie Cover.jpg\|thumb\|350px\|right\|Interessant ist die ganz unterschiedliche Titelgebung für das englische Original und die deutsche Übersetzung. Während das Layout in beiden Fällen dasselbe ist, wird für die deutsche Ausgabe im Haupttitel der bekannte Ausdruck "Freimaurer" verwendet und dann im Untertitel das Reizwort "Geheimbund" (was die Freimaurerei eigentlich nicht ist: [[Geheimbund\|hier]]), und dann auch noch "der mächtigste". Ganz anders der englischen Buchcover: Oben steht "The Craft", ein Wort das im Englischen alles mögliche heißen kann (Zunft, Handwerk, Kunst, Bruderschaft usw.), und das von vielen englischen Freimaurern im Innenverhältnis tatsächlich oft als Kurzbezeichnung für "die Freimaurer" verwendet wird. Und im Untertitel steht dann das Wort "Freemasons" und überhaupt das, was den Inhalt des Buches am besten wiedergibt. - All das wird schon seinen Sinn haben. Verlage wählen Titel verständlicherweise so, dass sie das Buch gut verkaufen können. So gesehen erzählen uns die unterschiedlichen Titel auch etwas über die Verschiedenheit, wie die Freimaurer in den beiden Sprachräumen wahrgenommen werden. [[Rudi Rabe\|R.R.]]]]

Zeile 187:		Zeile 187:

	==Siehe auch==		==Siehe auch==
			*Aus dem [[Magazin "Humanität"]] (2021/2) der Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland/[[AFAM]] ein [[Interview: John Dickie über die Freimaurerei und ihr Selbstbild\|Interview von Bastian Salier mit John Dickie über die Freimaurerei und ihr Selbstbild]]
	*Zu den ersten Kapiteln dieses lesenswerten Buches, in denen es um die Entstehung der Freimaurerei geht, passt auch dieses Traktat eines anderen englischen Autors: [[Traktat: Die verwirrenden Wurzeln der Freimaurerei\|Die verwirrenden Wurzeln der Freimaurerei]]		*Zu den ersten Kapiteln dieses lesenswerten Buches, in denen es um die Entstehung der Freimaurerei geht, passt auch dieses Traktat eines anderen englischen Autors: [[Traktat: Die verwirrenden Wurzeln der Freimaurerei\|Die verwirrenden Wurzeln der Freimaurerei]]

Rudirabe37 am 20. Januar 2021 um 20:41 Uhr

2021-01-20T20:41:59Z

← Nächstältere Version		Version vom 20. Januar 2021, 22:41 Uhr
Zeile 200:		Zeile 200:
	*Zur "Wiener Zeitung": https://www.wienerzeitung.at		*Zur "Wiener Zeitung": https://www.wienerzeitung.at
	*Zur NZZ ("Neue Zürcher Zeitung"): https://www.nzz.ch		*Zur NZZ ("Neue Zürcher Zeitung"): https://www.nzz.ch
			*Zum „Standard“: https://www.derstandard.at/

Rudirabe37 am 20. Januar 2021 um 20:34 Uhr

2021-01-20T20:34:03Z

← Nächstältere Version		Version vom 20. Januar 2021, 22:34 Uhr
Zeile 72:		Zeile 72:
	Außerdem enthält das Buch immer wieder Schwarz-Weiß-Zeichnungen sowie zwei Einschübe mit Hochglanzbildern, von denen manche auch das Freimaurer-Wiki bereichern. Zwei davon mögen diese Rezension abrunden, wobei es sich beim Washington-Gemälde um eine der im Detail minimal unterschiedlichen Varianten dieser ikonographischen Darstellung aus der Gründungszeit der Vereinigten Staaten handelt:		Außerdem enthält das Buch immer wieder Schwarz-Weiß-Zeichnungen sowie zwei Einschübe mit Hochglanzbildern, von denen manche auch das Freimaurer-Wiki bereichern. Zwei davon mögen diese Rezension abrunden, wobei es sich beim Washington-Gemälde um eine der im Detail minimal unterschiedlichen Varianten dieser ikonographischen Darstellung aus der Gründungszeit der Vereinigten Staaten handelt:

	<gallery widths="~~370~~" heights="~~370~~" perrow="3">		<gallery widths="350" heights="350" perrow="3">
	Datei:Logenbild-Totale3.jpg\|Das Logenbild mit Mozart (?) - zum Wiki-Artikel: [[Wien, ein altes Logenbild, und Bruder Mozart\|hier]]		Datei:Logenbild-Totale3.jpg\|Das Logenbild mit Mozart (?) - zum Wiki-Artikel: [[Wien, ein altes Logenbild, und Bruder Mozart\|hier]]
	Datei:George Washington.jpg\|George Washington - zum Wiki-Artikel: [[George Washington\|hier]]		Datei:George Washington.jpg\|George Washington - zum Wiki-Artikel: [[George Washington\|hier]]

Rudirabe37 am 18. Januar 2021 um 15:52 Uhr

2021-01-18T15:52:02Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. Januar 2021, 17:52 Uhr
Zeile 153:		Zeile 153:

	Freimaurer, sind das nicht jene in weltverschwörerischen Geheimvereinigungen Organisierten, die alles steuern, beeinflussen und aufs Übelste dirigieren? So lautet, in endloser Variationsbreite famoser Unwissenheit, das gängige und geläufige Vorurteil. Die Literatur zur Freimaurerei ist schier uferlos und kaum mehr überschaubar. Schon immer war sie streng geschieden: in ein starkes Pro und in ein gehässiges Contra.		Freimaurer, sind das nicht jene in weltverschwörerischen Geheimvereinigungen Organisierten, die alles steuern, beeinflussen und aufs Übelste dirigieren? So lautet, in endloser Variationsbreite famoser Unwissenheit, das gängige und geläufige Vorurteil. Die Literatur zur Freimaurerei ist schier uferlos und kaum mehr überschaubar. Schon immer war sie streng geschieden: in ein starkes Pro und in ein gehässiges Contra.
			[[Datei:John Dickie.jpeg\|thumb\|350px\|John Dickie: Worum geht es den Freimaurern? <br>Foto: Michael Buck]]
			Worum ging und geht es den Freimaurern? Um etwas Humanistisches und um ein Prinzip der Aufklärung: „gute Menschen besser zu machen“. Wozu dienten bizarr anmutende Aufnahmerituale, ein synkretistisch wild zusammengeflicktes Dekorum, das sich auf Architektur, also Entwerfen – gemeint: der Entwurf der Welt durch ein höheres Wesen –, und auf den ersten Tempel Salomos in Jerusalem bezog?

	Worum ging und geht es den Freimaurern? Um etwas Humanistisches und um ein Prinzip der Aufklärung: „gute Menschen besser zu machen“. Wozu dienten bizarr anmutende Aufnahmerituale, ein synkretistisch wild zusammengeflicktes Dekorum, das sich auf Architektur, also Entwerfen – gemeint: der Entwurf der Welt durch ein höheres Wesen –, und auf den ersten Tempel Salomos in Jerusalem bezog?
	~~[[Datei:John Dickie.jpeg\|thumb\|350px\|John Dickie: Worum geht es den Freimaurern? <br>Foto: Michael Buck]]~~
	Der Engländer John Dickie, Spezialist für Mafia und Camorra, nennt es in aller Deutlichkeit: All dies dient zu gar nichts. Hinter all den vielen eingezogenen und aufgehängten geheimnisvollen Schleiern verbirgt sich – kein Geheimnis.		Der Engländer John Dickie, Spezialist für Mafia und Camorra, nennt es in aller Deutlichkeit: All dies dient zu gar nichts. Hinter all den vielen eingezogenen und aufgehängten geheimnisvollen Schleiern verbirgt sich – kein Geheimnis.