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	<title>Traktat: Mozart und die Freimaurerei im damaligen Wien - Versionsgeschichte</title>
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		<title>ChristophS: Entfernung toter Link</title>
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		<author><name>ChristophS</name></author>
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		<title>ChristophS: Textersetzung - „http://www.ferdinand-zum-felsen.de“ durch „https://ferdinand-zum-felsen.de“</title>
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		<updated>2025-05-26T19:00:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Textersetzung - „http://www.ferdinand-zum-felsen.de“ durch „https://ferdinand-zum-felsen.de“&lt;/p&gt;
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		<author><name>ChristophS</name></author>
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		<title>Rudirabe37 am 3. Februar 2017 um 19:06 Uhr</title>
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		<updated>2017-02-03T19:06:04Z</updated>

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		<author><name>Rudirabe37</name></author>
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		<title>Rudirabe37 am 26. Mai 2014 um 06:03 Uhr</title>
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		<updated>2014-05-26T06:03:04Z</updated>

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		<author><name>Rudirabe37</name></author>
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		<title>Jens Rusch: /* Mozart und die Freimaurerei im damaligen Wien */</title>
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		<updated>2014-05-23T18:04:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Mozart und die Freimaurerei im damaligen Wien&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
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&lt;!-- diff cache key fm-wiki:diff::1.12:old-45692:rev-45694 --&gt;
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		<author><name>Jens Rusch</name></author>
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	<entry>
		<id>https://www.freimaurer-wiki.de/index.php?title=Traktat:_Mozart_und_die_Freimaurerei_im_damaligen_Wien&amp;diff=45692&amp;oldid=prev</id>
		<title>Jens Rusch: Die Seite wurde neu angelegt: „ == Mozart und die Freimaurerei im damaligen Wien ==  Auszug einer Zeichnung anlässlich einer V5 Arbeit am 3.1.2002  Von Br. Gerhard Studynka  Mitglied der Lo…“</title>
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		<updated>2014-05-23T18:02:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Die Seite wurde neu angelegt: „ == Mozart und die Freimaurerei im damaligen Wien ==  Auszug einer Zeichnung anlässlich einer V5 Arbeit am 3.1.2002  Von Br. Gerhard Studynka  Mitglied der Lo…“&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Mozart und die Freimaurerei im damaligen Wien ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auszug einer Zeichnung anlässlich einer V5 Arbeit am 3.1.2002&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von Br. Gerhard Studynka&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mitglied der Loge &amp;quot;[[Ferdinand zum Felsen]]&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Österreich etablierte sich die Königliche Kunst zeitlich ungefähr gleichzeitig mit der Thronbesteigung von&lt;br /&gt;
Kaiserin Maria Theresia, die von 1740 bis zu ihrem Tod 1780 in Österreich regierte. Im Vergleich zu Sachsen&lt;br /&gt;
oder besonders Preußen, wo als großer Gegenspieler von Maria Theresia der Freimaurer Friedrich der Große&lt;br /&gt;
regierte, war das relativ spät. Obwohl Maria Theresias Ehemann Franz Stephan bzw. Franz I. genannt selbst&lt;br /&gt;
Freimaurer war und der Freimaurerei sehr positiv gegenüberstand indem er sie sehr stark förderte, konnte&lt;br /&gt;
Maria Theresia selbst nicht unbedingt als Freundin der Freimaurer bezeichnet werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie entsprach nur&lt;br /&gt;
deshalb nicht dem Wunsch des Papstes, den Bund zu verbieten, weil sie das als Einmischung in die&lt;br /&gt;
Souveränität Österreichs ansah. Als ein Beispiel des positiven Einflusses von Franz Stephan auf Maria&lt;br /&gt;
Theresia hinsichtlich der Freimaurerei kann folgendes Beispiel illustrieren: Auf höfische Anordnung wurden&lt;br /&gt;
am 7. 3. 1743 bei einer Aufnahmezeremonie alle im Tempel befindlichen Brüder festgenommen, wurden&lt;br /&gt;
aber unmittelbar danach auf Drängen von Franz Stephan wieder freigelassen. Franz Stephan starb 1765.&lt;br /&gt;
Nach seinem Tod wurde Josef II. Co-Regent seiner Mutter Maria Theresia bis 1780, als Maria Theresia starb.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von 1780 bis zu seinem Tod 1790, als er noch nicht 50-jährig starb regierte Josef II. dann allein. Josef II. galt&lt;br /&gt;
als großer Reformator und als der modernste Potentat seiner Zeit. Er hatte viele reformatorische Ideen, die er&lt;br /&gt;
in den 10 Jahren seiner alleinigen Regierung nur zum Teil verwirklichen konnte. So erließ er kurz nach&lt;br /&gt;
Beginn seiner alleinigen Regierung das sogenannte Toleranzedikt, das andere als christliche Religionen&lt;br /&gt;
erlaubte. Das darf zwar nicht so verstanden werden, dass Angehörige anderer Religionen öffentlich ihren&lt;br /&gt;
Gauben zelebrieren durften, sie wurden jedoch auch nicht wegen ihrer Religion verfolgt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das alles schienen sehr gute Voraussetzungen für die Zukunft der Freimaurerei in Österreich zu sein. Josef II.&lt;br /&gt;
war zwar ein aufgeschlossener aufgeklärter Reformator, doch kein Demokrat. Er war ein absoluter Herrscher,&lt;br /&gt;
der keine andere Meinung neben sich duldete und der jede andere Machtentwicklung in seinem Staat&lt;br /&gt;
argwöhnisch beobachtete. So war absurderweise gerade er es, der den Untergang der Freimaurerei in&lt;br /&gt;
Österreich einleitete.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenden wir uns nun der Freimaurerei in Österreich zu. Wie auch in Deutschland gab es in Wien Wurzeln zu&lt;br /&gt;
den [[Rosenkreuzer]]n und ebenso eine starke Bewegung der strikten Observanz. Als aufklärerische&lt;br /&gt;
Gegenbewegung kann am ehesten der Bund der [[Illuminaten]] bezeichnet werden, der stark Österreichische&lt;br /&gt;
Züge trug und daher von deutschen Fürsten schon aus Patriotismus eher abgelehnt wurde. Dieser Bund&lt;br /&gt;
wurde 1776 von Weishaupt gemeinsam mit von Knigge gegründet, mit dem Ziel, gegen politischen&lt;br /&gt;
Despotismus und gegen religiöse Mystifizierung anzukämpfen und sich für eine freie Entfaltung der&lt;br /&gt;
menschlichen Vernunft einzusetzen. Die Idee der Illuminaten fand bald sehr starke Verbreitung und eine&lt;br /&gt;
Reihe von bedeutenden Anhängern, z.B.: Goethe, Herder, Pestalozzi, Ignaz von Born und den holländischösterreichischen&lt;br /&gt;
Arzt van Swieten, etc. Besonders in Österreich gab es vergleichsweise viele bedeutende&lt;br /&gt;
Anhänger. Mozart selbst war wahrscheinlich kein Illuminat, aber ein Sympathisant der Bewegung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das in Wien etablierte wichtigste freimaurerische System war das Zinnendorfsche System, das man am&lt;br /&gt;
ehesten als eine Mischung aus den Ideen der Rosenkreuzer und denen des Christentums bezeichnen konnte.&lt;br /&gt;
Es bestand zuerst aus 7, später aus 11 Graden.&lt;br /&gt;
Unter Josef II. erhielt die Freimaurerei zunächst einmal einen sehr großen Aufschwung. Die Logen&lt;br /&gt;
gewannen sehr rasch einen großen Einfluss sowohl auf das politische als auch geistige Leben in Wien. Viele&lt;br /&gt;
bedeutende Persönlichkeiten, die damals in Wien Rang und Namen hatten, traten damals der Freimaurerei&lt;br /&gt;
bei. Ein damaliges Verzeichnis der Logenbrüder liest sich wie ein: &amp;quot;Who is who in Vienna&amp;quot;. Doch diese&lt;br /&gt;
Entwicklung dauerte nicht lange an. Der Kaiser befürchtete eine große Abhängigkeit der Österreichischen&lt;br /&gt;
Logen von den Preußische Logen und somit einen Eingriff in die Souveränität des Staates Österreich, auf&lt;br /&gt;
den einzig er, der Kaiser einen Machtanspruch hatte. Als erste Konsequenz verbot er allen geistlichen und&lt;br /&gt;
weltlichen Orden, sich einer ausländischen Autorität zu unterwerfen. Es kam zu einem Abbruch der&lt;br /&gt;
Beziehungen zwischen der Österreichischen Provinzloge und der Großen Landesloge in Berlin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am 22. April 1784 wurde die Landesloge Wien gegründet. Das war nur 8 Monate bevor Mozart in die&lt;br /&gt;
Freimaurerei aufgenommen wurde. 1 Jahr später gab es in Österreich 59 Logen, die auf 7 Provinzlogen&lt;br /&gt;
aufgeteilt wurden. In Wien waren es zu diesem Zeitpunkt 8 Logen mit ca. 1000 Brüdern.&lt;br /&gt;
Die berühmteste Wiener Loge war damals die Loge &amp;quot;Zur wahren Eintracht&amp;quot;, die nach dem Zinnendorfschen&lt;br /&gt;
System arbeitete. Einer der ersten Meister vom Stuhl dieser Loge war der schon erwähnte Ignaz von Born.&lt;br /&gt;
Unter ihm wurde die Loge &amp;quot;Zur wahren Eintracht&amp;quot; zum geistigen Zentrum der Illuminismus. Viele Wiener&lt;br /&gt;
von Rang und Namen betätigten sich dort freimaurerisch. Mozart trat nicht dieser Loge bei, sondern einer&lt;br /&gt;
eher kleinen aber feinen Loge namens &amp;quot;Zur Wohltätigkeit&amp;quot;, was wahrscheinlich auf den Einfluss des&lt;br /&gt;
damaligen Meister vom Stuhl dieser Loge, Otto von Gemmingen auf Mozart zurückzuführen ist. Es kam&lt;br /&gt;
trotzdem zu vielen Kontakten zwischen Mozart und der Loge &amp;quot;Zur wahren Eintracht&amp;quot;, da beide Logen&lt;br /&gt;
vielfach eng zusammenarbeiteten.&lt;br /&gt;
Ich komme zurück auf Josef II. Durch den raschen großen Einfluss der Logen auf das Leben in Wien wurde&lt;br /&gt;
Josef II. gegenüber den Logen äußerst misstrauisch. Er bekam zunehmend Angst, dass er in seinem engsten&lt;br /&gt;
Machtbereich Wien an Einfluss verlieren könnte. Am 11. 12. 1785 unterschrieb er das berühmt berüchtigt&lt;br /&gt;
gewordene Handbillet, das am 21. 12. in der &amp;quot;Wiener Zeitung&amp;quot;, dem heute noch bestehenden amtlichen Blatt&lt;br /&gt;
veröffentlicht wurde. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dieses Handbillet besagte, dass pro Ort - gemeint war im speziellen Wien als größte&lt;br /&gt;
Stadt Österreichs - die Anzahl der Logen auf höchstens drei zu reduzieren seien, mit jeweils höchstens 180&lt;br /&gt;
Mitgliedern. D.H.: Es musste zu einem Zusammenschluss von Logen kommen. Außerdem wurde ca. die&lt;br /&gt;
Hälfte der Brüder heimatlos. Sie durften zwar noch an Arbeiten als Gäste teilnehmen, jedoch war dadurch&lt;br /&gt;
ein natürlicher Schwund vorgegeben. Insgesamt kam es zu einer gewaltigen Verschlechterung für die&lt;br /&gt;
gesamte Freimaurerei.&lt;br /&gt;
Im Rahmen einer rasch organisierten Versammlung der Logenbrüder wurde schon am 24. 12. 1785, also nur&lt;br /&gt;
drei Tage nach der Veröffentlichung, beschlossen, in Wien in Zukunft nur noch mit zwei Logen zu arbeiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es kam zu folgenden Zusammenschlüssen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die erste Loge wurde &amp;quot;Zur Wahrheit&amp;quot; genannt. In ihr gingen folgende Logen auf: &amp;quot;[[Zu den drei Adlern]]&amp;quot;,&lt;br /&gt;
&amp;quot;[[Zum Palmbaum]]&amp;quot;, die berühmte Loge &amp;quot;[[Zur wahren Eintracht]]&amp;quot; und die Loge &amp;quot;[[Zu den drei Feuern]]&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese&lt;br /&gt;
Logen schlossen sich am 28. 12. 1785, also vier Tage nach dem Logenbeschluss zusammen. Es kam aber&lt;br /&gt;
innerhalb der Loge sehr rasch zu Unstimmigkeiten und zur Deckung am 8. 7. 1787. Im April 1789 wurde die&lt;br /&gt;
Loge aufgelöst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Etwas mehr Galgenfrist zur endgültigen Bedeutungslosigkeit erhielt die zweite Loge, zu der auch Mozarts&lt;br /&gt;
Loge gehörte. Diese Loge wurde zunächst &amp;quot;Zur neugekrönten Hoffnung&amp;quot; bezeichnet. Zu ihr gehörten die&lt;br /&gt;
vormaligen Logen: &amp;quot;Zur gekrönten Hoffnung&amp;quot;, &amp;quot;Zum heiligen Joseph&amp;quot;, &amp;quot;Zur Beständigkeit&amp;quot;, sowie Mozarts&lt;br /&gt;
Loge &amp;quot;Zur Wohltätigkeit&amp;quot;. Ab 1788 wurde im Namen der neugegründeten Loge &amp;quot;Zur neugekrönten&lt;br /&gt;
Hoffnung&amp;quot; das Wörtchen &amp;quot;neu&amp;quot; abgeschafft. Der Name lautete nun &amp;quot;Zur gekrönten Hoffnung&amp;quot;, genauso wie&lt;br /&gt;
der Name einer der Beitrittslogen. Die Beitrittsloge &amp;quot;Zur gekrönten Hoffnung&amp;quot; und die gleichnamige&lt;br /&gt;
Gesamtloge unterschieden sich jedoch hinsichtlich Struktur und Orientierung deutlich voneinander. Die&lt;br /&gt;
Namensgleichheit führte jedoch hinsichtlich der Biographie Mozarts zu vielen Verwechslungen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mozart trat&lt;br /&gt;
nie der Loge &amp;quot;[[Zur gekrönten Hoffnung]]&amp;quot; bei, sondern zuerst am 14. 12. 1784 der Loge &amp;quot;[[Zur Wohltätigkeit]]&amp;quot;&lt;br /&gt;
und nach deren Auflösung der Loge &amp;quot;Zur neugekrönten Hoffnung&amp;quot;, die erst 1788 in &amp;quot;Zur gekrönten&lt;br /&gt;
Hoffnung&amp;quot; umbenannt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aus der Tatsache, dass Mozart mit seiner Loge &amp;quot;Zur Wohltätigkeit&amp;quot; zur neuen Loge &amp;quot;Zur neugekrönten&lt;br /&gt;
Hoffnung&amp;quot; überwechselte und nicht wie viele seiner Brüder heimatlos auf der Strecke blieb und aufgrund&lt;br /&gt;
seiner vielen freimaurerischen Arbeiten kann geschlossen werden, dass Mozart ein sehr aktiver Freimaurer&lt;br /&gt;
war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zurück zur Geschichte der Wiener Freimaurer. In der folgenden Zeit kam es sehr rasch zu einem Verfall der&lt;br /&gt;
Orden. Interne Streitereien und Verleumdungen von außen beschleunigten diesen Prozess. Z.B. wurden die&lt;br /&gt;
Freimaurer verdächtigt die Parolen der Jakobiner und der französischen Revolution &amp;quot;Freiheit, Gleichheit,&lt;br /&gt;
Brüderlichkeit&amp;quot; nach Österreich transponieren zu wollen, was dem Kaiser natürlich nicht behagte. Außerdem&lt;br /&gt;
bekamen die Logen immer mehr finanzielle Probleme. Als Josef II. 1790 verbittert, weil in seinen meisten&lt;br /&gt;
Reformen gescheitert, starb und sein Bruder Leopold II. die Regierung übernahm, kam es zu einem kurzen&lt;br /&gt;
Aufatmen. Leopold II. plante eine Reorganisation der Freimaurerei, starb aber schon zwei Jahre später 1792,&lt;br /&gt;
ohne seine Ideen verwirklichen zu können. Sein Nachfolger Franz II. entwickelte einen regelrechten Hass&lt;br /&gt;
gegenüber dem Geist der Aufklärung und unterdrückte mit Hilfe seines Statthalters Metternich alle&lt;br /&gt;
fortschrittlichen Kräfte und revolutionären Gedanken. Die Freimaurer wurden in Österreich zu den&lt;br /&gt;
Staatsfeinden Nr. 1. Am 2. 12. 1793 kam es zur Selbstauflösung der in Wien verbliebenen Loge &amp;quot;Zur&lt;br /&gt;
gekrönten Hoffnung&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1795 kam es im ganzen Kaiserreich zu einem Verbot der Freimaurerei, das bis zum&lt;br /&gt;
Zusammenbruch der Monarchie 1918 andauerte. Die Erholungsphase war kurz, denn 1938 gab es mit dem&lt;br /&gt;
Anschluss Österreichs an das Deutsche Reich unter den Nationalsozialisten ein erneutes Verbot, das bis zum&lt;br /&gt;
Ende des 2. Weltkrieges andauerte.&lt;br /&gt;
Und nun zu Mozart selbst. Er wurde am 27.1.1756 in Salzburg geboren und starb am 5. 12. 1791 in Wien. Er&lt;br /&gt;
hat also das Ende seiner eigenen Loge nicht mehr erlebt. Mozart führte seit seiner frühesten Kindheit ein sehr&lt;br /&gt;
ausgefülltes Leben. Er wurde sehr bald als Wunderkind erkannt und besonders von seinem Vater Leopold als&lt;br /&gt;
solches gefördert. Wolfgang hatte nie einen anderen Lehrer als seinen Vater. Er hat nie eine Schule besucht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sein Vater übte gegenüber ihm eine sehr starke Autorität aus, was dazu führte, dass Wolfgang zeitlebens&lt;br /&gt;
ziemlich unselbständig war, da ihm Leopold zumindest in den früheren Jahren sämtliche Verantwortung&lt;br /&gt;
abnahm. Sein Vater unternahm mit ihm viele zum Teil sehr strapaziöse Reisen. Und auch später, dem&lt;br /&gt;
direkten Einfluss des Vaters entwachsen reiste Mozart so viel, so dass man sich fragen kann, wann er&lt;br /&gt;
eigentlich die Zeit gehabt hat, seine vielen Kompositionen zu schreiben.&lt;br /&gt;
Zu seinen vielen Reisen gibt es etliche Anekdoten, manche mit einem eher süßlich kitschigen Ambiente. So&lt;br /&gt;
führte Leopold das kleine Wunderkind Wolferl am Hofe Maria Theresias vor. Die sehr mütterliche Maria&lt;br /&gt;
Theresia, selbst vielfache Mutter - im Verlauf ihres Lebens hatte sie 16 Kinder - war von dem kleinen&lt;br /&gt;
altklugen und distanzlosen Künstler sehr angetan und lobte ihn sehr. Daraufhin sprang Wolferl der großen&lt;br /&gt;
Kaiserin auf den Schoß. Der Hof war schockiert, doch Maria Theresia ging gütig über den Vorfall hinweg.&lt;br /&gt;
Im Rahmen dieser Zeichnung will ich nicht auf alle Reisen Mozarts eingehen sondern nur noch auf eine, die&lt;br /&gt;
wahrscheinlich auf die Entwicklung Mozarts zur Freimaurerei einen großen Einfluss hatte. Diese Reise&lt;br /&gt;
unternahm er relativ spät 1778 nach Mannheim, eine Stadt, die damals für ihn ein Ort der Zivilisation und&lt;br /&gt;
des Fortschritts war. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dort lernte er Otto von Gemmingen kennen und schätzen. In seiner Mannheimer Zeit&lt;br /&gt;
war Otto von Gemmingen Mozarts großer Gönner und Förderer.&lt;br /&gt;
Bevor ich mich nun näher mit dem Freimaurer Mozarts befasse, möchte ich einige Worte zur Person Mozarts&lt;br /&gt;
und zu Meinungen über die Person Mozarts sagen. Es wird vielfach gesagt, dass Mozart Zeit seines Lebens&lt;br /&gt;
am Hungertuch nagte und in bitterer Armut lebte. Dies ist nur teilweise richtig. Mozart verdiente sein ganzes&lt;br /&gt;
Leben lang viel Geld. Trotzdem litt er unter chronischen Geldmangel. Mozart war ein nahezu süchtiger&lt;br /&gt;
Tarockspieler. Tarock ist ein in Wien sehr bekanntes Kartenspiel und hatte in Österreich nahezu dieselbe&lt;br /&gt;
Bedeutung wie hier Skat. Jedenfalls verlor Mozart am Kartentisch viel Geld und war deshalb chronisch&lt;br /&gt;
verschuldet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein anderes Gerücht besagt, dass Mozart ein sehr unpolitischer Mensch gewesen sei. Dies kann nur bedingt&lt;br /&gt;
stimmen. Er war sicherlich kein besonders loyaler Untertan von Josef II. Eine von Mozarts wichtigsten&lt;br /&gt;
Kompositionen ist die revolutionäre Oper &amp;quot;Figaros Hochzeit&amp;quot; mit einer direkten Attacke des Bürgers Figaro&lt;br /&gt;
gegen den Grafen Almaviva. Dies kulminiert besonders in der Arie des Figaro: &amp;quot;Will der Herr Graf den Tanz&lt;br /&gt;
mit mir wagen...&amp;quot; Es ist bis heute unklar geblieben, wieso diese Oper an der Zensur vorbei uraufgeführt&lt;br /&gt;
werden konnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ich will mich jetzt dem Freimaurer Mozart zuwenden:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie schon gesagt wurde Mozart zuerst einmal Mitglied der Loge &amp;quot;Zur Wohltätigkeit&amp;quot;. Es ist anzunehmen&lt;br /&gt;
dass seine frühesten Kontakte zur Freimaurerei auf das Jahr 1778 zurückdatiert werden können, als er in&lt;br /&gt;
Mannheim seinen Gönner Otto von Gemmingen traf. Als Mozart im November 1784 seinen Aufnahmeantrag&lt;br /&gt;
bei der Loge &amp;quot;Zur Wohltätigkeit&amp;quot; stelle, war zu dieser Zeit der Stuhlmeister dieser Loge eben jener Otto von&lt;br /&gt;
Gemmingen. Ein Einfluss von Otto von Gemmingen auf Mozarts Entscheidung, den Aufnahmeantrag gerade&lt;br /&gt;
bei dieser Loge zu stellen, kann zwar nicht bewiesen werden, liegt aber auf der Hand.&lt;br /&gt;
Die Aufnahme in die Loge &amp;quot;Zur Wohltätigkeit&amp;quot; erfolgte dann am 14. 12. 1784. Ab nun ging es sehr schnell.&lt;br /&gt;
Drei Wochen später, am 7. 1. 1785 erfolgte dann bei einer Arbeit unter der Hammerführung der Loge &amp;quot;Zur&lt;br /&gt;
wahren Eintracht&amp;quot; die Beförderung zum Gesellen und wiederum eine Woche später, am 13. 1. 1785 seine&lt;br /&gt;
Erhebung zum Meister. Wie schon an früherer Stelle gesagt, arbeiteten zu dieser Zeit die beiden Logen &amp;quot;Zur&lt;br /&gt;
Wohltätigkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zur wahren Eintracht&amp;quot; eng zusammen.&lt;br /&gt;
Mozart blieb in der Loge &amp;quot;Zur Wohltätigkeit&amp;quot; bis zu deren Aufgehen in die Loge &amp;quot;Zur neugekrönten&lt;br /&gt;
Hoffnung&amp;quot; wo er bis zu seinem Lebensende 1791 verblieb.&lt;br /&gt;
In der Zeitspanne gerechnet von der Aufnahme Anfang 1785 bis zu seinem Tod Ende 1791, also in nur&lt;br /&gt;
sieben Jahren entwickelte sich Mozart zum mit Sicherheit bedeutendsten Komponisten der Freimaurerei. Wir&lt;br /&gt;
können uns heute glücklich schätzen, dass Mozart gerade in dieser kurzen Zeitspanne seine größte&lt;br /&gt;
Produktivität entwickelte. Dies wurde insbesondere noch dadurch gefördert, daß Komponisten wie Mozart&lt;br /&gt;
aufgefordert wurden, anstelle von Zeichnungen Kompositionen vorzutragen.&lt;br /&gt;
Zum Abschluss meiner Zeichnung möchte ich noch auf das Thema Lebensbegrenzung zu sprechen kommen&lt;br /&gt;
und Gerüchte zu Mozarts frühen Tod kommentieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mozart starb im Alter von nur 35 Jahren. Das wäre noch nicht einmal besonders erwähnenswert, da dies&lt;br /&gt;
damals in etwa einer durchschnittlichen Lebenserwartung entsprach. Aber er starb nicht nur relativ früh,&lt;br /&gt;
sondern auch ziemlich plötzlich unter nicht ganz geklärten Umständen. Darüber hinaus arbeitete er zum&lt;br /&gt;
Zeitpunkt seines Todes an einem Requiem, das ein angeblich Unbekannter in Auftrag gegeben hatte. All das&lt;br /&gt;
führte dazu, dass die Wiener, die schon immer einen Hang zum Makabren und Morbiden hatten, ich bin&lt;br /&gt;
selbst Wiener, daher darf ich das sagen, sofort die verschiedensten Gerüchte in die Welt setzten. Eines war&lt;br /&gt;
allgemein klar: Mozart wurde ermordet. Unklar war nur der Mörder und sein Motiv. Wenn man jedoch den&lt;br /&gt;
Mörder hatte, dann konnte man auch leicht ein Motiv finden. Einer der Hauptverdächtigen war Salieri.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salieri war ein guter Komponist aber natürlich dem Supergenie Mozart deutlich unterlegen. Das Motiv wäre&lt;br /&gt;
dabei Konkurrenzneid. Ein weiterer Favorit für die Mörderrolle war ein gewisser Franz Hofdemel. Mozart&lt;br /&gt;
schuldete Hofdemel Geld und gab zusätzlich dessen Frau Klavierunterricht. Gerüchteweise sollte es nicht&lt;br /&gt;
beim Klavierunterricht geblieben sein. Motiv: Eifersucht. Aber auch im engsten Kreis um Mozart wurde der&lt;br /&gt;
Mörder vermutet: Sein Freund Süßmayr, der das Requiem zu Ende schrieb und seine Frau Constanze&lt;br /&gt;
empfanden möglicherweise mehr als nur Freundschaft für einander. Und so gab es noch eine Unzahl von&lt;br /&gt;
weiteren Mordgerüchten, von denen auch die Freimaurer nicht verschont blieben. Diese hatten Mozart&lt;br /&gt;
ermorden lassen, weil er in seiner Zauberflöte zu viel von den Geheimnissen der Freimaurerei verriet, ein&lt;br /&gt;
Gerücht, dass noch in den 30er Jahren des 20. Jahrhundert von den Ludendorffs über die Freimaurer&lt;br /&gt;
verbreitet wurde. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu allen diesen Gerüchten ist zu sagen, dass nach neuesten Forschungen Mozart&lt;br /&gt;
wahrscheinlich an einer Lebensmittelvergiftung starb.&lt;br /&gt;
Und noch ein letztes Gerücht will ich hier klarstellen: Mozart war so arm, dass er in einem Massengrab&lt;br /&gt;
beerdigt werden musste. Das stimmt zwar insofern, dass Mozart viele Schulden hinterließ und seine Witwe&lt;br /&gt;
mit Sicherheit nicht viel Geld für ein Begräbnis ausgeben konnte. Tatsächlich aber hat sich der Kaiser Josef&lt;br /&gt;
II. in seinem Reformeifer auch mit der Begräbnisordnung befasst, um den ausufernden Prunk einzudämmen.&lt;br /&gt;
So kam ein Begräbnis erster Klasse nur für den Adel und den hohen Klerus infrage. Das Begräbnis 2. Klasse&lt;br /&gt;
kostete viel Geld und war dem reichen Bürgertum vorbehalten. Der Rest der Wiener Bevölkerung, und das&lt;br /&gt;
waren immerhin 85 % musste mit solch einer Art Armenbegräbnis vorlieb nehmen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aufgrund der Volkswut&lt;br /&gt;
musste dieser Erlass bald zurückgenommen werden.&lt;br /&gt;
Abschließend möchte ich sagen, dass es zwar schade ist, dass es den Wienern versagt bleibt, einen Tempel&lt;br /&gt;
um Mozerts Begräbnisstätte herum zu bauen und zum Todestag eine Wallfahrt dahin zu unternehmen, viel&lt;br /&gt;
wichtiger erscheint es mir jedoch, dass sein großartiges Werk uns erhalten geblieben ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
www.ferdinand-zum-felsen.de&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Jens Rusch</name></author>
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