Die drei großen Lichter der Freimaurerei: Unterschied zwischen den Versionen

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Unter den drei großen [[Licht]]ern der Freimaurerei werden heutzutage in aller Regel das [[Buch des heiligen Gesetzes]] (meist die [[Bibel]]), [[Winkelmaß]] und [[Zirkel]] verstanden.  
[[Datei:3 Große Lichter-Wien.jpg|thumb|300px|Die drei großen Lichter: Das [[Buch des heiligen Gesetzes|Buch]] und darauf [[Ordnung|geordnet]]: [[Zirkel]] und [[Winkelmaß]] (Foto: [[Großloge von Österreich]])]]
 
Unter den drei großen [[Licht]]ern werden heutzutage in aller Regel die Trias [[Buch des heiligen Gesetzes|Buch]]-[[Winkelmaß]]-[[Zirkel]] verstanden. Sie sind ein zentraler Bestandteil der [[Symbolik]]en von [[Licht]] und [[Drei]]heit in der der [[Freimaurerei]] und werden von [[Die drei kleinen Lichter der Freimaurerei|den drei <i>kleinen</i> Lichtern]] unterschieden.
 
=Symbolik=
Die Einheit in der Dreiheit ist ein grundlegendes Konzept, in vielen Kulturen und Religionen. Mit der Dreiteilung reihen sich die drei großen [[Licht]]er in eine lange kulturelle Tradition, die in der [[Freimaurerei]] besonders ausgeprägt ist.<ref name="3er Konstellation" /><br>
Siehe dazu: [[Drei|Die Bedeutung der Zahl drei in der Freimaurerei]]
 
==[[Ritual|Rituelle]] Bedeutung==
Das Positionieren (‚[[Ordnen]]‘) der [[Licht]]er dient der Unterteilung der [[Tempelarbeit|Arbeit]] in [[Logenstunden]]:
*Mittag ist es, wenn [[die drei großen Lichter]] entzündet und die [[Arbeitstafel]] enthüllt ist.
**[[Hochmittag]], wenn das [[Buch]] aufgeschlagen und die [[Ordnung]] die drei großen [[Licht]]er erstellt ist.
*Mitternacht bezeichnet den Schluss der Arbeit,
**[[Hochmitternacht]], wenn das [[Buch]] geschlossen, die Ordnung aufgelöst, die [[Arbeitstafel]] verhüllt und [[die drei kleinen Lichter]] erloschen sind.<ref name="LPB-Logenstunden"/>
 
==[[Symbol]]ische Bedeutung==
Es gibt verschiedene Deutungen der Trias [[Buch]]-[[Winkelmaß]] -[[Zirkel]]. Meist werden sie als Grundlage eines ethisches [[Ordnung]] sprinzip verstanden:
*das [[Buch des heiligen Gesetzes|Buch]] [[Ordnung|ordnet]] unseren Glauben
*das [[Winkelmaß]] prüft die Rechtmäßigkeit unser Handlungen
*der [[Zirkel]] bestimmt unser Verhältnis zu den Mitmenschen
 
===Interpretation===
''(Es handelt sich nur um <u>eine</u> mögliche Interpretation; von [[Philipp Gerlach]])''
 
Werden [[Winkelmaß]] und [[Zirkel]] [[Ordnung|geordnet]], bilden sie je ein [[Dreieck]].
Das [[Dreieck]] des [[Winkelmaß]] zeigt dabei meist nach unten. In der [[Alchemie]] steht ein derart nach unten zeigendes Dreieck für Wasser.
Wird der [[Zirkel]] aufgeklappt, bildet er ein [[Dreieck]], das meist nach oben zeigt. In der [[Alchemie]] ist dies das [[Symbol]] des Feuers.
Übereinander gelegt, bilden die [[Dreieck]]e von [[Winkelmaß]] und [[Zirkel]] ein [[Hexagramm]] und damit die Verschmelzung zweier gegenteiliger Prinzipien. Man kann dies als ein Verweis auf die Dialektik deuten: Die Ergänzung zweier gegenseitiger Prinzipien und deren Aufhebung auf höherer Ebene. Entsprechend symbolisiert das [[Hexagramm]] das Überkommen der Dualität. In seinem Zentrum herrscht Ruhe, [[Harmonie]].


=Historische Entsprechungen=
=Historische Entsprechungen=
In den ältesten, erhaltenen [[Verräterschriften|Ritualniederschriften]] ist nur von "drei [[Licht]]ern" die Rede. Zunächst wurde also nicht zwischen den <i>großen</i> oder <i>kleinen</i> [[Licht]]ern unterschieden. Die Zuordnung der "drei [[Licht]]er" variierte zudem.<ref name="Carr"/> Zum Beispiel:
In den ältesten, erhaltenen [[Verräterschriften|Ritualniederschriften]] ist nur von "drei [[Licht]]ern" die Rede. Zunächst wurde also nicht zwischen den <i>großen</i> und <i>kleinen</i> [[Licht]]ern unterschieden.  
*Im 'Edinburgh Register House Manuscript' (1696) stehen sie für den [[Meister]], den [[Aufseher]] und den [[Geselle]]n.
*Im '[[Sloane Manuscript]]' (~1700) stehen sie für die [[Sonne]], den [[Meister]] und das [[Winkelmaß]] (evtl. auch [[Reißbrett]]; "the sun, the master and the square")
*In 'The Grand Mystery of Free-Masons Discover’d' (1724) stehen sie für den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist


Die heutige Zuordnung der drei großen [[Licht]]er zu [[Bibel]] (als das [[Buch des heiligen Gesetzes]]), [[Winkelmaß]] und [[Zirkel]] ist mindestens seit der [[Verräterschrift]] 'Three Distinct Knocks' (1760) bekannt:
Die Zuordnung der "drei [[Licht]]er" variierte zudem.<ref name="Carr"/> Zum Beispiel: Im [[Katechismus]] des ...
*... '[[Edinburgh Register House Manuscript]]' (1696) stehen sie für den [[Meister]], den [[Aufseher]] und den [[Geselle]]n.
*... '[[Sloane Manuscript]]' (~1700) stehen sie für die [[Sonne]], den [[Meister]] und das [[Winkelmaß]] (evtl. auch [[Reißbrett]]; "the sun, the master and the square")
*... 'The Grand Mystery of Free-Masons Discover’d' (1724) stehen sie für den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist
 
Die heutige Zuordnung der drei großen [[Licht]]er als [[Buch des heiligen Gesetzes|Buch]]-[[Winkelmaß]]-[[Zirkel]] ist mindestens seit dem [[Katechismus]] in der [[Verräterschrift]] 'Three Distinct Knocks' (1760) bekannt:
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Allerdings führte beispielsweise das [[Schrödersche Lehrart|Schröderschen Ritual]] (1801) drei großen [[Licht]]er noch als [[Weisheit, Stärke, Schönheit]]. Diese Trias [[Weisheit]]-[[Stärke]]-[[Schönheit]] wird inzwischen meist unter [[Die drei kleinen Lichter|den drei <i>kleinen</i> Lichter]] geführt. [[Die drei kleinen Lichter#Historische Entsprechungen|Allerdings haben sich auch die Zuordnungen der drei <i>kleinen</i> Lichter immer wieder gewandelt.]]
Für die drei <i>großen</i> [[Licht]]er hat sich letztlich in den allermeisten Lehrarten diese Trias von [[Buch]]-[[Winkelmaß]]-[[Zirkel]] durchgesetzt.


In den allermeisten Lehrarten hat sich letztlich die Trias [[Buch]]-[[Winkelmaß]] -[[Zirkel]] als Entsprechung der drei <i>großen</i> Lichter durchgesetzt.
==Streit um das Buch==
Während [[Winkelmaß]] und [[Zirkel]] als unbestrittene Symbole der [[Freimaurerei]] gelten, hat die Auslegung, was als [[Buch]] gilt, in der Geschichte der Freimaurerei immer wieder für Streit gesorgt.  


=Symbolik=
Unter dem [[Buch]] wurde zunächst die [[Bibel]] verstanden, oft auch als solches explizit geführt (wie in 'Three Distinct Knocks'). Später wurde es z.T. zum [[Buch des Heiligen Gesetzes]] abgewandelt. Einige [[Großlogen]], wie der [[Grand Orient de France]] oder der [[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne|Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne (Fzas)]], gingen allerdings noch weiter und verwendeten ein [[Buch mit den unbeschriebenen Seiten|Buch mit unbeschriebenen Seiten]]. Dies war ein wesentlicher Grund für ihre [[Irregularität]]. Der [[Grand Orient de France]] erlangte (aus diesem, wie anderen Gründen) nie wieder [[Regularität]]. Von ehemaligen [[FzaS]]-[[Loge]] wurde noch in der Nachkriegszeit verlangt, auch die [[Bibel]] aufzulegen, um als [[regulär]]e [[Loge]] in den [[AFAM]] aufgenommen zu werden.<ref name="Hornig"/>
Es gibt verschiedene Deutungen der Trias [[Buch]]-[[Winkelmaß]] -[[Zirkel]]. Meist werden sie als Grundlage eines ethisches Ordnungsprinzip verstanden:
*das [[Buch des heiligen Gesetzes]] ordnet Glauben und Gesinnung
*das [[Winkelmaß]] prüft die Rechtmäßigkeit von Handlungen
*der [[Zirkel]] bestimmt das Verhältnis zu den Mitmenschen
 
=Streit um das [[Buch]]=
Während [[Winkelmaß]] und [[Zirkel]] als unbestrittene Symbole der [[Freimaurerei]] gelten, hat die Auslegung, was als [[Buch]] gilt, in der Geschichte der Freimaurerei immer wieder für Streit gesorgt. Beispielsweise war das Ersetzen der [[Bibel]] mit einem [[Buch mit den unbeschriebenen Seiten|Buch mit unbeschriebenen Seiten]], ein wesentlicher Grund für die [[Irregularität]] des [[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne|Freimaurerbundes zur aufgehenden Sonne (Fzas)]]. Noch in der Nachkriegszeit wurde von den ehemaligen [[FzaS]]-[[Loge]]n verlangt, auch die [[Bibel]] aufzulegen, um als [[regulär]]e [[Loge]] in den [[AFAM]] aufgenommen zu werden.<ref name="Hornig"/> Siehe zu diesem Streit u.a.:
*[[Weißes Buch]]
*[[Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne]]


=Trivia=
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=Siehe auch=
=Siehe auch=
*[[Die drei kleinen Lichter der Freimaurerei]]
*[[Licht|Symbolsprache des Lichts]]
*[[Winkelmaß]]
*[[Winkelmaß]]
*[[Zirkel]]
*[[Zirkel]]
*[[Buch des heiligen Gesetzes]]
*[[Buch]], darunter:
**[[Buch des heiligen Gesetzes]]
**[[Bibel]]
**[[Weißes Buch]]
*Traktate zur Geschichte der großen und kleinen [[Licht]]er der Freimaurerei:<br>
**[[Traktat: Die vielen 'Lichter' der frühen Freimaurerei]]
**[[Traktat: Die drei Großen und Kleinen Lichter]]
**[[Traktat: Winkelmass und Zirkel]]


=Referenzen=
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<ref name="Hornig">Hornig, A (1998). <i>Die Geschichte der Loge [[Zur Wahrheit (Nürnberg)|Zur Wahrheit]] und des [[FzaS|Freimaurerbundes ‚Zur aufgehenden Sonne (FZAS)]].’</i> https://www.vrijmetselaarsgilde.eu/Maconnieke%20Encyclopedie/DMAP~1/fzas.htm (Stand 30.08.1998).</ref>
<ref name="Hornig">Hornig, A (1998). <i>Die Geschichte der Loge [[Zur Wahrheit (Nürnberg)|Zur Wahrheit]] und des [[FzaS|Freimaurerbundes ‚Zur aufgehenden Sonne (FZAS)]].’</i> https://www.vrijmetselaarsgilde.eu/Maconnieke%20Encyclopedie/DMAP~1/fzas.htm (Stand 30.08.1998).</ref>
<ref name="3er Konstellation">Im [[Christentum]] beispielsweise gibt es 3 Tugenden (Glaube, [[Liebe]], Hoffnung), 3 Initiations-Sakramente (Taufe, Firmung, Eucharistie), 3 Weisen (Caspar, Melchior, Balthasar — vermutlich stellvertretend für die 3 damals bekannten Kontinente: [[Europa]], [[Asien]], [[Afrika]]). Jesus ist am 3. Tage auferstanden. Vor allem aber steht die [[Drei]] im [[Christentum]] für die Dreifaltigkeit. Vater, Sohn und Heiliger Geist sind in ihrer Wesenheit eins, aber in ihren Äußerungen drei. Ihre Unterscheidung und gleichzeitige Einheit in der Dreiheit ist ein zentrales Dogma des [[Christentum]]s in seiner heutigen Auslegung. Auch [[Rituale]] und Beschwörungen werden oft 3 mal wiederholt und erst mit der 3. Aussprache gültig. Selbst im Profanen steht die [[Drei]] oft für die Vollkommenheit. So sagen wir z.B. „aller guten Dinge sind drei“. Bei den antiken Griechen bildeten die 3 sprachlichen Fächer die klassischen Künste. Es handelt sich um formelle Korrektheit (Grammatik), inhaltliche Korrektheit (Dialektik) und Verständlichkeit (Rhetorik). Die [[Geometrie]] unterscheidet 3 räumlichen Dimensionen (Höhe, Länge, Breite). Gemeinsam bilden sie den [[Euklid|euklidischen]] Raum.</ref>


</references>
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[[Kategorie:Lexikon|Lichter, die drei großen]]
[[Kategorie:Lexikon|Lichter, die drei großen]]

Aktuelle Version vom 13. Januar 2026, 09:40 Uhr

Autor: Philipp Gerlach

Die drei großen Lichter: Das Buch und darauf geordnet: Zirkel und Winkelmaß (Foto: Großloge von Österreich)

Unter den drei großen Lichtern werden heutzutage in aller Regel die Trias Buch-Winkelmaß-Zirkel verstanden. Sie sind ein zentraler Bestandteil der Symboliken von Licht und Dreiheit in der der Freimaurerei und werden von den drei kleinen Lichtern unterschieden.

Symbolik

Die Einheit in der Dreiheit ist ein grundlegendes Konzept, in vielen Kulturen und Religionen. Mit der Dreiteilung reihen sich die drei großen Lichter in eine lange kulturelle Tradition, die in der Freimaurerei besonders ausgeprägt ist.[1]
Siehe dazu: Die Bedeutung der Zahl drei in der Freimaurerei

Rituelle Bedeutung

Das Positionieren (‚Ordnen‘) der Lichter dient der Unterteilung der Arbeit in Logenstunden:

Symbolische Bedeutung

Es gibt verschiedene Deutungen der Trias Buch-Winkelmaß -Zirkel. Meist werden sie als Grundlage eines ethisches Ordnung sprinzip verstanden:

  • das Buch ordnet unseren Glauben
  • das Winkelmaß prüft die Rechtmäßigkeit unser Handlungen
  • der Zirkel bestimmt unser Verhältnis zu den Mitmenschen

Interpretation

(Es handelt sich nur um eine mögliche Interpretation; von Philipp Gerlach)

Werden Winkelmaß und Zirkel geordnet, bilden sie je ein Dreieck. Das Dreieck des Winkelmaß zeigt dabei meist nach unten. In der Alchemie steht ein derart nach unten zeigendes Dreieck für Wasser. Wird der Zirkel aufgeklappt, bildet er ein Dreieck, das meist nach oben zeigt. In der Alchemie ist dies das Symbol des Feuers. Übereinander gelegt, bilden die Dreiecke von Winkelmaß und Zirkel ein Hexagramm und damit die Verschmelzung zweier gegenteiliger Prinzipien. Man kann dies als ein Verweis auf die Dialektik deuten: Die Ergänzung zweier gegenseitiger Prinzipien und deren Aufhebung auf höherer Ebene. Entsprechend symbolisiert das Hexagramm das Überkommen der Dualität. In seinem Zentrum herrscht Ruhe, Harmonie.

Historische Entsprechungen

In den ältesten, erhaltenen Ritualniederschriften ist nur von "drei Lichtern" die Rede. Zunächst wurde also nicht zwischen den großen und kleinen Lichtern unterschieden.

Die Zuordnung der "drei Lichter" variierte zudem.[3] Zum Beispiel: Im Katechismus des ...

Die heutige Zuordnung der drei großen Lichter als Buch-Winkelmaß-Zirkel ist mindestens seit dem Katechismus in der Verräterschrift 'Three Distinct Knocks' (1760) bekannt:

MvSt.: Nachdem Ihr das Licht bekamt, was sahet Ihr zuerst?
Antwort.: Die Bibel, das Winkelmaß und den Zirkel.
MvSt.: Was sagte man Euch, dass sie bedeuten?
Antwort: Die drei Großen Lichter in der Maurerei.
MvSt.: Erklärt dies näher, mein Bruder.
Antwort: Die Bibel, um unseren Glauben zu ordnen und zu regieren. Das Winkelmaß, um unsere Handlungen auszurichten. Der Zirkel soll uns in unseren Grenzen halten gegenüber allen Menschen, besonders aber gegenüber einem Bruder.

Für die drei großen Lichter hat sich letztlich in den allermeisten Lehrarten diese Trias von Buch-Winkelmaß-Zirkel durchgesetzt.

Streit um das Buch

Während Winkelmaß und Zirkel als unbestrittene Symbole der Freimaurerei gelten, hat die Auslegung, was als Buch gilt, in der Geschichte der Freimaurerei immer wieder für Streit gesorgt.

Unter dem Buch wurde zunächst die Bibel verstanden, oft auch als solches explizit geführt (wie in 'Three Distinct Knocks'). Später wurde es z.T. zum Buch des Heiligen Gesetzes abgewandelt. Einige Großlogen, wie der Grand Orient de France oder der Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne (Fzas), gingen allerdings noch weiter und verwendeten ein Buch mit unbeschriebenen Seiten. Dies war ein wesentlicher Grund für ihre Irregularität. Der Grand Orient de France erlangte (aus diesem, wie anderen Gründen) nie wieder Regularität. Von ehemaligen FzaS-Loge wurde noch in der Nachkriegszeit verlangt, auch die Bibel aufzulegen, um als reguläre Loge in den AFAM aufgenommen zu werden.[4]

Trivia

Rein äußerlich sind die drei großen Lichter kleiner als die drei kleinen Lichter.

Siehe auch

Referenzen

  1. ↑ Im Christentum beispielsweise gibt es 3 Tugenden (Glaube, Liebe, Hoffnung), 3 Initiations-Sakramente (Taufe, Firmung, Eucharistie), 3 Weisen (Caspar, Melchior, Balthasar — vermutlich stellvertretend für die 3 damals bekannten Kontinente: Europa, Asien, Afrika). Jesus ist am 3. Tage auferstanden. Vor allem aber steht die Drei im Christentum für die Dreifaltigkeit. Vater, Sohn und Heiliger Geist sind in ihrer Wesenheit eins, aber in ihren Äußerungen drei. Ihre Unterscheidung und gleichzeitige Einheit in der Dreiheit ist ein zentrales Dogma des Christentums in seiner heutigen Auslegung. Auch Rituale und Beschwörungen werden oft 3 mal wiederholt und erst mit der 3. Aussprache gültig. Selbst im Profanen steht die Drei oft für die Vollkommenheit. So sagen wir z.B. „aller guten Dinge sind drei“. Bei den antiken Griechen bildeten die 3 sprachlichen Fächer die klassischen Künste. Es handelt sich um formelle Korrektheit (Grammatik), inhaltliche Korrektheit (Dialektik) und Verständlichkeit (Rhetorik). Die Geometrie unterscheidet 3 räumlichen Dimensionen (Höhe, Länge, Breite). Gemeinsam bilden sie den euklidischen Raum.
  2. ↑ Referenzfehler: Es ist ein ungültiger <ref>-Tag vorhanden: Für die Referenz namens LPB-Logenstunden wurde kein Text angegeben.
  3. ↑ Carr, H., & Smyth, F. (1976). The Freemason at Work. Lewis Masonic.
  4. ↑ Hornig, A (1998). Die Geschichte der Loge Zur Wahrheit und des Freimaurerbundes ‚Zur aufgehenden Sonne (FZAS).’ https://www.vrijmetselaarsgilde.eu/Maconnieke%20Encyclopedie/DMAP~1/fzas.htm (Stand 30.08.1998).
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