Die drei kleinen Lichter der Freimaurerei
In der Symbolsprache der Freimaurerei stehen die drei kleinen Lichter für die Ordnung der Loge, in Form von Sonne, Mond und Meister.[1]
Symbole
Die Sonne
Die Sonne regiert den Tag. Symbolisch steht sie für das aktive, das warme Prinzip, die Emotionen und das männliche Geben. Sie spendet das Licht, das für das Leben und die Arbeit notwendig ist.[1]
Der Mond
Der Mond regiert die Nacht.[1] Er steht für das passive, das kalte Prinzip, den Verstand und das weibliche Empfangen. In der Symbolik wird der Mond oft als das Reflektierende gesehen, das das Licht der Sonne widerspiegelt, um auch in der Dunkelheit Orientierung zu geben.[1]
Der Meister vom Stuhl
So wie die Sonne den Tag und der Mond die Nacht regiert, so regiert der Meister vom Stuhl die Loge. Er soll die Brüder erleuchten (ihnen Wissen und Weisheit vermitteln) sowie über die Einhaltung der Ordnung der Loge wachen.[1]
Interpretation von Philipp Gerlach
Es handelt sich in der Gegenüberstellung von Geben (Sonne) und Empfangen (Mond) um keine Wertung. Das Passive wird nicht minder dem Aktiven gesehen — oder gar das Weibliche minder dem Männlichen. Vielmehr sollten beide Prinzipien als sich wechselseitig ergänzend verstanden werden.
Die Auflistung des Meisters an dritter Stelle stört in gewisser Weise die Ästhetik der Dualität von Sonne und Mond. Man kann die Nennung des Meisters jedoch auch als Auflösung eben dieser Dualität interpretieren, als Dialektik also: Von These über Antithese zur Synthese. In dem Sinne vermittelt der Meister die beiden Pole, ohne einen von beiden zu negieren. Er braucht kein entweder oder, kein entweder Gefühl oder Verstand. Der Meister kennt Maß und Mitte. Er weiß, um die Stellung beider Prinzipien in seinem Leben, kann diese abwägen und findet so zur harmonischen Lebensführung.
Uneinheitlichkeiten
Nicht in allen Lehrarten wird der Meister vom Stuhl als drittes Licht genannt. In 3WK werden beispielsweise statt seiner Sterne gelistet. Auf einigen Arbeitsteppichen (z.B. nach AFuAM) befinden sich, neben Sonne und Mond auch 3x3 Sterne und/oder der flammende Stern.[2]
Abgrenzung
Die drei kleinen Lichter werden von den drei großen Lichtern und den drei Säulen/Pfeilern unterschieden.
- Die großen Lichter (Bibel, Winkelmaß und Zirkel) stehen für die ethischen Grundlagen. Im Gegensatz zu den kleinen Lichtern sind die großen Lichter, nach Auffassung der meisten freimaurerischen Ordnungen, unverzichtbarer Bestandteil einer regulären Logenarbeit.
- Die drei Säulen/Pfeiler stehen für einige Ideale der Freimaurerei (Weisheit, Stärke und Schönheit). Diese werden durch drei Kerzen-tragenden Säulen manifestiert.
Die drei großen Lichter und die Säulen/Pfeiler haben sie also eine physikalische Entsprechung in rituellen Arbeiten. Eine solche Entsprechung der drei kleinen Lichter kommt hingegen nur wenigen Ritualen vor. [3]
Siehe auch
Die Einheit in der Dreiheit ist ein grundlegendes Konzept, in vielen Kulturen und Religionen. Mit der Dreiteilung reihen sich die drei kleinen Lichter daher in eine lange kulturelle Tradition, die in der Freimaurerei besonders ausgeprägt ist.[4] Siehe dazu:
- Sowie:
- Die drei großen Lichter der Freimaurerei
- Die drei Säulen/Pfeiler der Freimaurerei: Weisheit, Stärke, Schönheit
- Die drei Grade: Lehrling, Geselle, Meister
- Dreieck (inkl. Auge der Vorsehung, Kelle und Hexagramm)
- Traktate:
- Ähnlich:
Anmerkungen
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 AFuAM (2011): Lehrlings-Ritual der Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland. Bauhütten-Verlag. Abschnitt: Erklärung des Arbeitsteppichs.
- ↑ Dennoch nennt der Ritualtext von AFuAM den Meister vom Stuhl als 3. kleines Licht.
- ↑ Eine Ausnahme bildet das in Deutschland unübliche Ritual I bis III des AASR
- ↑ Im Christentum beispielsweise gibt es 3 Tugenden (Glaube, Liebe, Hoffnung), 3 Initiations-Sakramente (Taufe, Firmung, Eucharistie), 3 Weisen (Caspar, Melchior, Balthasar — vermutlich stellvertretend für die 3 damals bekannten Kontinente: Europa, Asien, Afrika). Jesus ist am 3. Tage auferstanden. Vor allem aber steht die Drei im Christentum für die Dreifaltigkeit. Vater, Sohn und Heiliger Geist sind in ihrer Wesenheit eins, aber in ihren Äußerungen drei. Ihre Unterscheidung und gleichzeitige Einheit der Drei ist ein zentrales Dogma des Christentums in seiner heutigen Auslegung. Auch Rituale und Beschwörungen werden oft 3 mal wiederholt und erst mit der 3. Aussprache gültig. Selbst im Profanen steht die Drei oft für die Vollkommenheit. So sagen wir z.B. „aller guten Dinge sind drei“. Bei den antiken Griechen bildeten die 3 sprachlichen Fächer die klassischen Künste. Es handelt sich um formelle Korrektheit (Grammatik), inhaltliche Korrektheit (Dialektik) und Verständlichkeit (Rhetorik). Die Geometrie unterscheidet 3 räumlichen Dimensionen (Höhe, Länge, Breite). Gemeinsam bilden sie den euklidischen Raum.
