York-Manuskripte: Unterschied zwischen den Versionen
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| (13 dazwischenliegende Versionen desselben Benutzers werden nicht angezeigt) | |||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
'''Quelle/Autor: [[Philipp Gerlach]]''' | '''Quelle/Autor: [[Philipp Gerlach]]''' | ||
Die | Die York-Manuskripte sind historische Dokumente der [[Freimaurerei]], die auf das 17. Jahrhundert datiert sind. Sie dienen oft als Beleg, dass es eine Gruppe von [[Freimaurer]]n und [[Frauen|Freimaurerinnen]] in [[York]], [[England]], gab, die sich [[Grand Lodge of All England]] nannte und schriftliche [[Konstitution]]en für [[Loge]]n ausstellte. Die [[Grand Lodge of All England]] diente wiederum den [[Loge]]n als Versammlungsautorität. | ||
=Die Manuskripte | =Die Manuskripte= | ||
Im engeren Sinne sind mit den York-Manuskripten folgende gemeint: | |||
* | * York No. 1 (1600): http://theoldcharges.com/chapter-15.html | ||
* | * York No. 2: (tbd) | ||
* | * York No. 4 (1693): (tbd) | ||
* | * York No. 5: (tbd) | ||
* | Das York-Manuskript No. 3 fehlt. | ||
* | |||
Im weiteren Sinne werden zu den York-Manuskripten auch gezählt: | |||
* [[Hope Manuscript]]: (tbd) | |||
* [[Scarborough-Manuscript]]: (tbd) | |||
=Die Kontroverse= | =Die Kontroverse= | ||
Von den Manuskripten war insbesondere York No. 4 Gegenstand von Kontroversen. York No. 4 ist auf das Jahr 1693 datiert und war die erste der entdeckten Versionen von [[Alte Pflichten|Pflichten]], die eine separate 'Apprentice Charge' ([[Lehrling]]spflicht) und eine Reihe von | Von den Manuskripten war insbesondere York No. 4 Gegenstand von Kontroversen. York No. 4 ist auf das Jahr 1693 datiert und war die erste der entdeckten Versionen von [[Alte Pflichten|Pflichten]], die eine separate 'Apprentice Charge' ([[Lehrling]]spflicht) und eine Reihe von [[Eid]]en speziell für [[Lehrlinge]] enthielt. | ||
Die Kontroverse wurde durch den kurzen Absatz ausgelöst, der beschreibt, | Die eigentliche Kontroverse wurde durch den kurzen Absatz ausgelöst, der beschreibt, von wem der [[Eid]] abzulegen war: | ||
<blockquote> | <blockquote> | ||
| Zeile 24: | Zeile 27: | ||
(Derjenige der Ältesten nimmt das Buch / | (Derjenige der Ältesten nimmt das Buch / | ||
und jener er oder sie, der zum Maurer gemacht werden soll / | und jener, er oder sie, der zum Maurer gemacht werden soll, / | ||
soll | soll ihre Hände darauf legen / | ||
und die Pflicht soll erteilt werden). | und die Pflicht soll erteilt werden). | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
Der Absatz belegt also, dass [[ | Der Absatz belegt also, dass [[Frauen]] <i>vor</i> Gründung der [[Grand Lodge of England]] in die [[Freimaurerei]] aufgenommen wurden. Die '[[Alte Pflichten|Charges of a Freemason]]' (1723, mit späteren Neufassungen) von [[James Anderson]] und die '[[Basic Principles]]' (20. Jh.) der [[United Grand Loge of England]] hingegen legten fest, dass Freimaurer [[Männer]] seien müssen. | ||
Unabhängig vom York Manuskript No 4 war hinlänglich bekannt, dass [[ | Unabhängig vom York Manuskript No 4 war hinlänglich bekannt, dass [[Frauen]] in die [[Zünfte]] ihrer verstorbenen Ehemänner aufgenommen wurden, wenn sie in der Lage waren, deren [[Handwerk]] weiterzuführen. <ref>Woodford, AFA (1872). Preface to: Hughan, WJ: The Old Charges of British Freemasons. Simpink, Marshall, and Co.</ref> | ||
=Siehe auch= | =Siehe auch= | ||
*[[Vorgeschichte der Freimaurerei]] | *[[Vorgeschichte der Freimaurerei]] | ||
*[[Frauen|Frauen in der Freimaurerei]] | |||
*[[Ancient Masons]] | |||
=Links= | =Links= | ||
| Zeile 40: | Zeile 45: | ||
=Referenzen= | =Referenzen= | ||
[[Kategorie: Lexikon]] | |||
[[Kategorie:Manuskripte, Urkunden, Statuten]] | |||
Aktuelle Version vom 7. Dezember 2025, 13:33 Uhr
Quelle/Autor: Philipp Gerlach
Die York-Manuskripte sind historische Dokumente der Freimaurerei, die auf das 17. Jahrhundert datiert sind. Sie dienen oft als Beleg, dass es eine Gruppe von Freimaurern und Freimaurerinnen in York, England, gab, die sich Grand Lodge of All England nannte und schriftliche Konstitutionen für Logen ausstellte. Die Grand Lodge of All England diente wiederum den Logen als Versammlungsautorität.
Die Manuskripte
Im engeren Sinne sind mit den York-Manuskripten folgende gemeint:
- York No. 1 (1600): http://theoldcharges.com/chapter-15.html
- York No. 2: (tbd)
- York No. 4 (1693): (tbd)
- York No. 5: (tbd)
Das York-Manuskript No. 3 fehlt.
Im weiteren Sinne werden zu den York-Manuskripten auch gezählt:
- Hope Manuscript: (tbd)
- Scarborough-Manuscript: (tbd)
Die Kontroverse
Von den Manuskripten war insbesondere York No. 4 Gegenstand von Kontroversen. York No. 4 ist auf das Jahr 1693 datiert und war die erste der entdeckten Versionen von Pflichten, die eine separate 'Apprentice Charge' (Lehrlingspflicht) und eine Reihe von Eiden speziell für Lehrlinge enthielt.
Die eigentliche Kontroverse wurde durch den kurzen Absatz ausgelöst, der beschreibt, von wem der Eid abzulegen war:
„The one of the elders takeing the Booke / and that hee or shee that is to be made mason / shall lay their hands thereon / and the charge shall bee given“
(Derjenige der Ältesten nimmt das Buch / und jener, er oder sie, der zum Maurer gemacht werden soll, / soll ihre Hände darauf legen / und die Pflicht soll erteilt werden).
Der Absatz belegt also, dass Frauen vor Gründung der Grand Lodge of England in die Freimaurerei aufgenommen wurden. Die 'Charges of a Freemason' (1723, mit späteren Neufassungen) von James Anderson und die 'Basic Principles' (20. Jh.) der United Grand Loge of England hingegen legten fest, dass Freimaurer Männer seien müssen.
Unabhängig vom York Manuskript No 4 war hinlänglich bekannt, dass Frauen in die Zünfte ihrer verstorbenen Ehemänner aufgenommen wurden, wenn sie in der Lage waren, deren Handwerk weiterzuführen. [1]
Siehe auch
Links
Referenzen
- ↑ Woodford, AFA (1872). Preface to: Hughan, WJ: The Old Charges of British Freemasons. Simpink, Marshall, and Co.
