Die drei großen Lichter der Freimaurerei: Unterschied zwischen den Versionen
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Unter den '''drei großen Lichtern''' werden | Unter den '''drei großen Lichtern''' werden meist die drei [[freimaurer]]ischen [[Symbole]] [[Buch des heiligen Gesetzes|Buch]], [[Winkelmaß]] und [[Zirkel]] verstanden. | ||
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Das Positionieren (‚[[Ordnen]]‘) der [[Licht]]er dient in vielen [[Lehrart]]en der Unterteilung der [[Tempelarbeit|Arbeit]] in [[Logenstunden]]:<ref name="LPB-Logenstunden"/> | Das Positionieren (‚[[Ordnen]]‘) der großen und kleinen [[Licht]]er dient in vielen [[Lehrart]]en der Unterteilung der [[Tempelarbeit|Arbeit]] in [[Logenstunden]]:<ref name="LPB-Logenstunden"/> | ||
*Mittag ist es, wenn | *Mittag ist es, wenn die Arbeit beginnt. | ||
**[[Hochmittag]], wenn | **[[Hochmittag]], wenn [[die drei kleinen Lichter]] entzündet, die [[Arbeitstafel]] enthüllt und die [[Ordnung]] der [[drei]] großen [[Licht]]er erstellt ist. | ||
*Mitternacht bezeichnet den Schluss der Arbeit | *Mitternacht bezeichnet den Schluss der Arbeit. | ||
**[[Hochmitternacht]], wenn | **[[Hochmitternacht]], wenn die [[Ordnung]] der drei großen [[Licht]]er aufgelöst, die [[Arbeitstafel]] verhüllt und [[die drei kleinen Lichter]] erloschen sind. | ||
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Es gibt verschiedene Deutungen der Trias [[Buch]]-[[Winkelmaß]] -[[Zirkel]]. Meist werden sie als Grundlage eines ethisches [[Ordnung]] sprinzip verstanden: | Es gibt verschiedene Deutungen der Trias [[Buch]]-[[Winkelmaß]] -[[Zirkel]]. Meist werden sie als Grundlage eines ethisches [[Ordnung]] sprinzip verstanden: | ||
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Übereinander [[Ordnung|angeordnet]], bilden die [[Dreieck]]e ein [[Hexagramm]] und damit die Verschmelzung [[zwei]]er gegenteiliger Prinzipien. Man kann dies als ein Verweis auf die Dialektik deuten: Die Ergänzung [[zwei]]er gegenseitiger Prinzipien und deren Aufhebung auf höherer Ebene. Entsprechend symbolisiert das [[Hexagramm]] das Überkommen der Dualität. In seinem Zentrum herrscht Ruhe, [[Harmonie]]. | Übereinander [[Ordnung|angeordnet]], bilden die [[Dreieck]]e ein [[Hexagramm]] und damit die Verschmelzung [[zwei]]er gegenteiliger Prinzipien. Man kann dies als ein Verweis auf die Dialektik deuten: Die Ergänzung [[zwei]]er gegenseitiger Prinzipien und deren Aufhebung auf höherer Ebene. Entsprechend symbolisiert das [[Hexagramm]] das Überkommen der Dualität. In seinem Zentrum herrscht Ruhe, [[Harmonie]]. | ||
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Aktuelle Version vom 13. Januar 2026, 21:14 Uhr
Autor: Philipp Gerlach
Unter den drei großen Lichtern werden meist die drei freimaurerischen Symbole Buch, Winkelmaß und Zirkel verstanden.
Symbolik
Die drei großen Lichter sind ein zentraler Bestandteil der Symbolik von Licht und Dreiheit in der der Freimaurerei. Sie werden von den drei kleinen Lichtern unterschieden.
Rituelle Bedeutung
Das Positionieren (‚Ordnen‘) der großen und kleinen Lichter dient in vielen Lehrarten der Unterteilung der Arbeit in Logenstunden:[1]
- Mittag ist es, wenn die Arbeit beginnt.
- Hochmittag, wenn die drei kleinen Lichter entzündet, die Arbeitstafel enthüllt und die Ordnung der drei großen Lichter erstellt ist.
- Mitternacht bezeichnet den Schluss der Arbeit.
- Hochmitternacht, wenn die Ordnung der drei großen Lichter aufgelöst, die Arbeitstafel verhüllt und die drei kleinen Lichter erloschen sind.
Symbolische Bedeutung
Es gibt verschiedene Deutungen der Trias Buch-Winkelmaß -Zirkel. Meist werden sie als Grundlage eines ethisches Ordnung sprinzip verstanden:
- das Buch ordnet unseren Glauben
- das Winkelmaß prüft die Rechtmäßigkeit unser Handlungen
- der Zirkel bestimmt unser Verhältnis zu den Mitmenschen
Interpretation
(Eine mögliche Interpretation; von Philipp Gerlach)
Winkelmaß und Zirkel bilden je ein Dreieck:
- Das Dreieck des Winkelmaß zeigt dabei meist nach unten. In der Alchemie steht ein derart nach unten zeigendes Dreieck für Wasser.
- Wird der Zirkel aufgeklappt, bildet er ein Dreieck, das meist nach oben zeigt. In der Alchemie ist dies das Symbol des Feuers.
Übereinander angeordnet, bilden die Dreiecke ein Hexagramm und damit die Verschmelzung zweier gegenteiliger Prinzipien. Man kann dies als ein Verweis auf die Dialektik deuten: Die Ergänzung zweier gegenseitiger Prinzipien und deren Aufhebung auf höherer Ebene. Entsprechend symbolisiert das Hexagramm das Überkommen der Dualität. In seinem Zentrum herrscht Ruhe, Harmonie.
Historische Entsprechungen
In den ältesten, erhaltenen Ritualniederschriften ist nur von "drei Lichtern" die Rede. Zunächst wurde also nicht zwischen den großen und kleinen Lichtern unterschieden.
Die Zuordnung der "drei Lichter" variierte zudem.[2] Zum Beispiel: Im Katechismus des ...
- ... 'Edinburgh Register House Manuscript' (1696) stehen sie für den Meister, den Aufseher und den Gesellen.
- ... 'Sloane Manuscript' (~1700) stehen sie für die Sonne, den Meister und das Winkelmaß[3]
- ... 'The Grand Mystery of Free-Masons Discover’d' (1724) stehen sie für den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist
Die heutige Zuordnung der drei großen Lichter als Buch-Winkelmaß-Zirkel ist mindestens seit dem Katechismus in der Verräterschrift 'Three Distinct Knocks' (1760) bekannt:
MvSt.: Nachdem Ihr das Licht bekamt, was sahet Ihr zuerst?
Antwort.: Die Bibel, das Winkelmaß und den Zirkel.
MvSt.: Was sagte man Euch, dass sie bedeuten?
Antwort: Die drei Großen Lichter in der Maurerei.
MvSt.: Erklärt dies näher, mein Bruder.
Antwort: Die Bibel, um unseren Glauben zu ordnen und zu regieren. Das Winkelmaß, um unsere Handlungen auszurichten. Der Zirkel soll uns in unseren Grenzen halten gegenüber allen Menschen, besonders aber gegenüber einem Bruder.
Streit um das Buch
Während Winkelmaß und Zirkel als unbestrittene Symbole der Freimaurerei gelten, hat die Auslegung, was als Buch gilt, in der Geschichte der Freimaurerei immer wieder für Streit gesorgt.
Unter dem Buch wurde zunächst die Bibel verstanden, oft auch als solches explizit geführt (wie in 'Three Distinct Knocks'). Später wurde es z.T. zum Buch des Heiligen Gesetzes abgewandelt. Einige Großlogen, wie der Grand Orient de France oder der Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne (FzaS), gingen allerdings noch weiter und verwendeten ein Buch mit unbeschriebenen Seiten. Dies war ein wesentlicher Grund für ihre Irregularität. Von ehemaligen FzaS-Loge wurde noch in der Nachkriegszeit verlangt, auch die Bibel aufzulegen, um als reguläre Loge in den AFAM aufgenommen zu werden.[4]
Trivia
Rein äußerlich sind die drei großen Lichter kleiner als die drei kleinen Lichter.
Siehe auch
- Traktate zur Geschichte der großen und kleinen Lichter der Freimaurerei:
Referenzen
- ↑ Lennhoff, E., Posner, O. & Binder, D. (1932/2022). Logenstunden. In: Internationales Freimaurerlexikon. Langenmüller.
- ↑ Carr, H., & Smyth, F. (1976). The Freemason at Work. Lewis Masonic.
- ↑ Evtl. stehen die drei Lichter im Sloane Manuscript auch statt für Sonne-Meister-Winkelmaß für Sonne-Meister-Reißbrett. Der Text lautet: "The sun, the master and the square".
- ↑ Hornig, A (1998). Die Geschichte der Loge Zur Wahrheit und des Freimaurerbundes ‚Zur aufgehenden Sonne (FZAS).’ https://www.vrijmetselaarsgilde.eu/Maconnieke%20Encyclopedie/DMAP~1/fzas.htm (Stand 30.08.1998).
